山孕育了水，水哺育了山，有山就有水，山水相依，山水才能和谐。有山有水是一片土地的福气，山是大地的骨骼，水是大地的脉络；山显万物之精神，水育万物之灵性；有山有水的滕州是历史悠久、文化昌明、资源丰富、天宝物华之地。

有些山名气很大，但不是山出色，是山上的庙有名；有些山无庙无名，却让人看上一眼，就终生难忘。龙山却因“云”出名，“龙岭晴云”被称尊为古滕八景之首。

龙山的云,它生于山间，缭绕于山巅，清淡不凝重，轻飘而又不浮躁。远而观之，紫气袅袅，正映托巨龙腾飞之状；有时又如团团白絮，层层叠嶂；或如透明薄绢，飘飘扬扬。如烟如缕、如梦如幻的云雾，浓淡交加，似有若无，使人置身于“殿开白昼风来扫，门到黄昏云自封”的诗意中。山生风，水生气，聚风生水，造就那祥云飘聚在龙山之巅。置于山巅，任凉风吹衣，云雾拂面，如临仙境，叫人飘飘欲仙，无不悠哉悠哉。

清道光年间《滕县志•山川志》记载：“城北二十五里曰龙山，其山自东北来，起伏蜿蜒十余里，峰峦奇秀，其状如龙，故名。山头有泉曰圣井，水甘冽，祈雨辄应，人以秽物触之即涸，人自讼其过，复祈之，即生。以其灵应，故又呼灵山。山东有泉，曰龙湫，祈雨辄应，亦如之。”龙山历史人文资源丰富，龙山因其“祈雨则灵”，古时被尊为“灵山”，民间有“龙山出云，不用问神”，说明一旦龙山出现乌云，大雨马上就要来到。龙山庙宇遍布、香火鼎盛，据传有“七十二庙”，当时在鲁南一带香火十分旺盛。由于历史的原因，大部分庙宇已被破坏。目前部分庙宇遗迹和碑文石刻仍在。

龙山为滕州之后背，绵延十几里，横跨滕州大地，依山有名，因庙而有灵气。龙山神奇独秀，古木擎天，林涛阵阵，溪流潺潺，鸟语花香，景色迷人。因形状似龙，雨过天晴，祥云缭绕，绚烂多彩。龙山孕育了许多神奇美丽的传说，每到春冬季节，风和日丽之时，远望龙山巍峨峻拔，朵朵祥云在山顶摇曳，近看山石花草在云彩的折射下，美丽壮观，因此，古人将“龙岭晴云”列为古滕八景之首。有诗赞曰：“云自从龙沛作霖，夕阳新霁豁芳林。知时好慰逢年望，出岫原存济世心。彩焕轮囷团瑞霭，文成锦绣散高岑。雨阳底事关民膜，恒愿半镶岁不祲。”

静赏千林树色，闲听几处泉声。龙山主峰海拔 517米，为滕州第二高峰，拥有海拔170米以上山峰16座，绵延18公里。自东北向西南连绵起伏，山体蜿蜒若游龙将波光潋滟的龙湖抱于怀中，与龙河遥相呼应，形成了罕见的二龙拱首、双龙抱珠的风景地貌景观。若在春天登山，可在碧绿的世界中看到灿若云霞的彩带在山中缠绕：盛夏之际，每到暴雨倾淋时刻，则有滚滚山洪爆发于山间，喧嚣奔泻，湍流不息，悬崖高处，常常垂挂着数以千计的飞瀑，飞流直下，气势磅礴，十分壮观；秋天的龙山时常云雾缭绕，让人身在山中，心里则产生神奇迷离的梦幻，走进山中，心灵就让那出岫的云朵驮走，飘荡于蓝空之下碧峰之上，而尘俗世界就远远地被抛于烟云之外；冬日的龙山则像一个白发苍苍的老人，山顶布满浩洁的的冰雪。在季节的冲击下，依然沉默而又刚强，昭示一种生命的理念，背负着沉重的岁月一往无前。

一位旅游家说过，旅游的最高境界是对历史文化的感悟。龙山风光优美，山上怪石嶙峋，植被繁茂，圣井泉及七十二庙遗址依稀可辨，银子洞、老牛石等故事广为流传。龙湖紧倚山脚，岸线曲折、处处藏幽，湖面碧波荡漾、舟辑不绝，山光与水色相呼应，波声与鸟鸣相唱合。龙河左出龙湖，后傍龙山，一水清灵，两岸丰美，麦熟飘香，蔬成花绽，田园之趣招人往返，民俗之乐留人常驻。

龙山以泉灵，不仅有圣井、龙湫，还有黄花泉、凉水泉、柳泉等。这些泉或如蚌吐珠，浪翻石底，或潆波清带，声出树间，垂柳阴翳，袅娜多姿，至今还在汩汩流淌。龙山以寺显，旧时寺观遍布，见于《滕县志》所载的，即有龙泉寺、无量寺、龙母寺、泰山行宫（俗称奶奶庙）、班母庙、甘露寺、七星观、逍遥台、三清庙等。龙山怪石嵯峨、千姿百态。茶壶石高据山巅，班鸠棚、鹁鸽棚高耸入云，叭狗石仰首吠天，钟鼓石敲击则鸣，悬胆石其大如屋。还有八戒背媳妇、猴子探月、人头石、戴帽石等惟妙惟肖、神奇入化的奇石景观。龙山脚下至今还流传着许多动人的传说故事，其中“耙和尚”还曾被编为柳琴戏广为传唱。龙山周围历史悠久，文化灿烂，境内曾出土大量文物，《百戏图》、《群兽图》、《牛耕图》、《纺织图》等汉画像石分藏于中国历史博物馆、中国农业博物馆、上海博物馆等知名博物馆，在汉文化研究中有着广泛的影响；鲁南地区独特的民俗风情也在这里得到传承，顾庙村的“甩花”表演已延续了一百余年，近年来仍在频繁参加各级组织的民俗表演活动。

远眺龙山，巍峨高耸，白云回合，悠然飘荡。古往今来文人骚客题咏龙山的诗句众多。清代吏部尚书、体仁阁大学士刘墉来滕拜访受业之师赵诚品，遍游古滕胜境之后，更留下了“南望微湖怀夜月，北瞻龙岭仰晴云”千古佳话。明朝张守蒙嘉靖年间任四川道监察御史，负责西南五省的监察工作。回家乡探访龙山后，写下了“晓日峰头紫翠重，哪知山畔即龙宫。云横疑是乘春出，石吼真成带雨通。不数南阳多道隐，旧传东海有神翁。登临几欲攀鳞去，惟待风雷响碧空”。出生于龙阳镇顾庙村的中国著名墨学研究专家、墨子国际学术研究会首任会长、山东大学教授张知寒先生在《龙岭颂》一诗中写道“龙岭独秀泰峄前，巨石嶙峋势柱天。无边松涛鸣鸾凤，满山红花照鲁藩。”

近年来，龙阳镇为把龙山这一生态自然资源有效地保护利用起来，借助“龙岭晴云”古滕八大景品牌，组织一批文化爱好者积极挖掘龙山文化、自然、历史、人文资源，收集整理了古人颂龙山以及诗词歌赋等汇集成册，汇集成《龙山龙湖诗文故事选》一书。不惜重金，邀请山东省旅游规划设计研究院、曲阜师范大学等单位的专家，历经半年多的时间，对龙阳的山水地貌和旅游资源进行了反复勘察和论证，依据这里独特的龙文化、山水文化、农业文化、宗教文化、民俗文化，把旅游区的范围确定为79平方公里的龙阳全境，主题定位为“古滕正脉、善国田园”，明确了以自然生态休闲和山水观光为主，把旅游区建设成为“具有古滕文化特色的生态民俗旅游区”，分别规划了引景观光带、龙脉山岳观光区、彩叶谷、九龙湾、龙湖度假区、誉龙休闲庄园、佛教文化园、鲁班文化创意产业园等旅游功能区，具体规划了龙门湖、龙泉寺、玉皇庙、翰苑农庄、龙门山庄、龙湖水上嘉年华等50余处主要景点和项目。

龙阳镇党委书记李洪波每谈起龙山龙湖开发总是兴趣盎然：“文化是旅游发展的灵魂。龙山历史人文自然资源丰富，积淀很深，是自然和古代先贤留下的宝贵资源。龙湖水面宽阔，舟楫荡漾，渔歌互答。山的厚重、水的飘逸，为发展历史、民俗、文化旅游奠定了坚实的基础，我们就是要依托这独特的生态资源，加大龙山龙湖龙河开发，把龙阳镇打造成滕州的大郊野公园，真正成为城区的后花园。”

正如古人所言：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”在这片被专家学者誉为“地质景观大全，历史文化宝库”的龙山，既闪耀着“仙”影，又潜留着“龙”迹，还有一个个梦一般的谜……

孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”“龙岭晴云”凸显云的飘逸、洒脱，水的澄澈与深沉，山的伟岸与刚强宽阔，这些元素都是人们所向往的。沉睡在遥远历史中的龙山，今天已经幡然醒来，撩起神秘的面纱，袒露着阴柔而又阳刚的原始美，和扑朔迷离的神秘感，向国内外游客和专家学者，张开两臂，敞开情怀……