小启：

长城既是中华民族的象征，又是炎黄子孙的骄傲。据说，宇航员站在月球上观望地球，用肉眼唯一可以看到的人类建筑就是万里长城。

长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。

春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。史家称之为“先秦长城”。

秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有“万里长城”之称。著名的民间故事《孟姜女哭长城》，讲的就是发生在秦始皇时期。

秦、汉、明三个封建王朝所修长城的长度都超过了1万里。

明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。

古往今来，文人武士或慕名而来，或偶尔路过，创作了不计其数的诗词，抒发他们一睹万里长城雄伟风采后的感受。

李益：汉家今上郡，秦塞古长城。

《登长城》【唐】李益

汉家今上郡，秦塞古长城。

有日云长惨，无风沙自惊。

当今圣天子，不战四夷平。

李益（748年——829年），字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人。家居郑州（今属河南）。公元769年登进士第，公元783年登书判拔萃科。因仕途失意，客游燕赵。公元797年任幽州节度使刘济从事。公元800年南游扬州等地。公元820年后入朝，历秘书少监、集贤学士、左散骑常侍等职。公元827年以礼部尚书致仕。

李益这首《登长城》又题《塞下曲》。诗中的汉家，借指唐朝。上郡，即绥州，天宝元年改为上郡，治所在龙泉，今陕西绥德。

古长城，指东接上郡，位于今陕西靖边东北的秦长城。

四夷，即东夷、西戎、南蛮、北狄。古代指华夏族以外的各少数民族。

除了《登长城》外，李益所写与长城有关的诗还有《统汉烽下》：“统汉烽西降户营，黄沙白骨拥长城。只今已勒燕然石，北地无人空月明。”

这首诗写当年为了抵御外族入侵，劳民伤财修建了万里长城。而今烽烟散去，塞外边疆空寂无声，让人倍感悲凉。

汪遵：秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。

《长城》【唐】汪遵

秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。

虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。

汪遵，一作王遵，约唐僖宗乾符中前后，即公元八七七年前后在世，宣州泾县人，初为小吏。

《长城》是汪遵写的一首咏史的七言绝句。诗人在游览长城的过程中偶有所感，咋看长城如同铜墙铁壁牢不可破，但武治终究不如文治。

汪遵认为，再强大的军事武力，也远远不如仁义道德的精神力量。就连空前强盛烜赫一时的秦王朝，也不能和上古主修仁德的尧庭舜阶相提并论。

诗中蕃戎，指当时北方的匈奴等少数民族。

临洮，秦置县名，在今甘肃省临洮县，当时毗邻国境，是长城防线上的军事重镇。

汪遵所写与长城有关的古诗词还有《杞梁墓》：“”一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。”

这首诗写无数男子被抓去修筑长城，活活累死，抛尸荒野，而他们的妻子都成了可怜的寡妇。

长城，可真是无数人的血肉之躯建成的啊！

陆游：千金募战士，万里筑长城。

《古意》【宋】陆游

千金募战士，万里筑长城。

何时青冢月，却照汉家营？

南宋著名爱国诗人陆游，是创作诗数量最多的古代诗人，光现存诗词就达9000多首。

陆游这首《古意》，前两句叙事，看似平铺直叙，实则对仗工整；后两句抒情，寓意深刻，耐人寻味。

西汉与匈奴“和亲”，昭君出塞，至死也不曾回过故乡。昭君墓被当地人称为“青冢”，有很多处，应该多为衣冠冢，但反映当地人民对昭君的爱戴。

陆游创作的与长城有关的古诗词还有《古筑城曲》：“长城高际天，三十万人守。一日诏书来，扶苏先授首。”

扶苏（？~公元前210年），嬴姓，名扶苏，咸阳（今陕西省咸阳市）人。秦朝宗室大臣，秦始皇长子。

扶苏刚毅勇武，信人而奋士。为人宽仁，有政治远见。直言劝谏父亲，反对坑杀“犯禁者四百六十余人”一事，触怒秦始皇。受命前往上郡，协助大将蒙恬修筑长城、抵御匈奴。

秦始皇37年（公元前210年），屡求求长生不老仙方未能遂愿的秦始皇驾崩，遗诏扶苏治丧即位。“指鹿为马”的中车府令赵高，联合丞相李斯，拥立始皇第18子胡亥登基，矫诏逼令扶苏自尽，葬于上郡（今陕西省绥德县）。

陆游的《古筑城曲》，看似叙事，实则寓理，字字深沉，句句凝重。

思诗：

与长城有关的古诗词，还有很多很多。

从魏晋才女蔡文姬《胡笳十八拍》里的“朝见长城兮路杳漫”，到东汉“建安七子”之一陈琳《饮马长城窟行》里的“饮马长城窟”；

从唐朝诗仙李白《北风行》里的“念君长城苦寒良可哀”，还有他的《送张遥之寿阳幕府》里的“不假筑长城”，一直到明朝林氏三世五尚书之始林瀚《诫子弟》里的“长城万里今犹在”……

与万里长城有关的古诗词，就如同万里长城一样，雄伟壮丽，连绵不绝，是我国古代诗坛上一道十分别致而又无比靓丽的风景。