一字之“师”，指改正自己文章中一个非常关键的字的人物。这“一字师”的说法，后来就成了一段历史佳话，世人纷纷遵循和效仿。很多文人把给自己修改过作品的普通人都赞为“一字师”，以显示他们的虚心谦让。

本文讲述中国历代10个经典“一字师”的佳话。

1/唐朝著名诗人高适（700—765，今河北景县人），有一天任官赴外地视察，路经杭州清风岭，观月赏景，诗兴大发，就在僧房里写了一首诗：“绝岭秋风已自凉，鹤翔松露湿衣裳；前村月落一江水，僧在翠微闲竹房。”写完之后，高适又继续赶路了。途经钱塘江时，正值月落。高适细看江潮，发现月落时，江潮随风而退，只有半江之水。他想到自己用“一江水”来描写月夜之时的江潮，显然不符合实际情况，便在视察归来时，专门去僧房改诗。可是，他一踏进房门，便看见这句诗已被人改过来了。高适感到很纳闷，忙问是谁改的。僧人告诉他，在他去后不久，有一官员从此路过，偶然看见了这首诗，连声赞叹。但惋惜诗中的“一”字用得不如“半”字准确，便不待作者回来相商，径直给它改了。高适暗暗称奇，心想：“这人真是我的一字之师！”后来他多方打听才得知，那位改诗的官员，就是赫赫有名的大文学家骆宾王（约640－？，今浙江义乌人）。

2/唐朝是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多、创作的诗多，而且在艺术上、内容上都有很高水平。在当时众多的诗人中，有一个诗人叫做齐已（约860—940，湖南益阳人），他的作品清逸隽永，耐人寻味，在当时的诗坛上享有盛名。某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”写好后，他觉得非常满意。另有一个叫做郑谷（848—909，籍贯江西宜春）的诗人，是齐已的朋友，当时住在袁州，齐己于是带着自己的诗作前去拜见他。郑谷看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：“前村深雪里，昨夜一枝开。”因为他认为，既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。郑谷的这一改动，虽然只将“数”字改为“一”字，只有一字之改，却使《早梅》更加贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动佩服得真是五体投地，不由得提衣整装，举手加额长跪而拜，当即称郑谷为自己的“一字师”。

3/唐代有个名叫李相（生卒、籍贯不详）的官员，十分好学，一有空闲就捧起《春秋》来读。他经常把叔孙婼的“婼”（音同“绰”）字，误读为“吹”字音。长期在他身边的一个侍从，老是听他把这个字读错，便很不满意。但对自己的主人又不好明说，只有憋在心里。后来，侍从的不满情绪还是被李相觉察到了。李相就问这个侍从：“我每次读到这里，你就流露出一股不满的情绪，这是什么原因呢？”侍从怕直说了于己不利，可不说又不行。正在这为难之际，他忽然灵机一动，便婉转地答道：“过去我的老师教我读《春秋》时，他把'婼’字读成'绰’字音，现在听您读'婼’字为'吹’字音，方才醒悟到自己以前读得不对，所以对自己不满意。”李相一听，知道是自己读音有误，忙说：“哦，那一定是我读错了！我是照着书上注文读的，而你是有老师教过的，你肯定是对的。”李相经过核查，发现书上的注文果真不对；便连忙站起来，把侍从接在自己的座位上，拜侍从为“一字之师”。

4/北宋文学家范仲淹（989－1052，祖籍陕西彬县，后迁居江苏吴县，生于江苏徐州——一说河北正定），有一年在浙江桐庐做太守时，因敬仰东汉名士严子陵曾在桐庐境内的宜春江畔隐居垂钓，故特地在当地给他建造了祠堂，并写了一篇《严先生祠堂记》，文中有一首赞颂严子陵的诗：“云山苍苍，江水泱泱；先生之德，山高水长。”文章写成以后，范仲淹颇为自我满意，便把它拿给友人李泰伯看。李泰伯读后说：“'云山’、'江水’等词，从内容上说，很宏伟；从用语上说，极有气派。可下面用一个'德’字接它，似乎显得局促，换个'风’字怎么样？”范仲淹听后，把诗再低低吟诵一遍：“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。”果然味道大不相同，画面优美，条理自然，韵律和谐；且“风”有“风传千里”、“风流千古”的意味，因此更能反映出自己对严子陵崇敬的意思。范仲淹连忙虚心向李泰伯称谢，拜他为“一字师”，并赠其以1000两银子作为酬答。

5/南宋诗人杨万里（1127－1206，江西吉水人），传说有一天在驿馆中与人闲聊，谈到晋朝间，就说起有个文学家兼史学家叫于宝的怎么怎么样。旁边有个小吏插话说：“是干宝，不是于宝。”杨万里感到很奇怪，便问他：“你怎么知道叫干宝？”小吏找到韵书，递给杨万里看。果然，韵书里“干”字下面清清楚楚地注明：“晋有干宝”。杨万里一见大喜，非常感激地对这个小吏说：“你真是我的一字之师呀！”干宝（？—336），字令升，祖籍河南新蔡，生于浙江海盐。学识渊博，著述宏丰。我国古代著名的史学家和文学家，更是小说家的一代宗师。他的短篇小说集《搜神记》在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国小说的鼻祖。

6/元朝诗人萨都剌（1305?—1355?，生于今山西代县雁门），有一次写了一联诗：“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。”吟哦再三，颇为自得。有个老人看见这联诗后，却连连摇头，不以为然。萨都剌一见此情，知道老人定有高见，便虚心向他讨教。老人说：“这一联诗，写得的确不凡，摹景状物，别有意境。只是上半联已有一个'闻’字，下半联又用一个'听’字，字虽有异，却皆隐'耳’意。恰犯诗家大忌。”萨都剌豁然大悟，忙问：“依您之见，改什么字为好？”老人不慌不忙地答道：“唐人诗中不是有'林下老僧来看雨’的佳句吗？不妨把其中的'看’字借来一用。”萨都剌试着把“闻”雨改为“看”雨，仔细玩味，觉得果然更好。上半联的“看”字隐“眼”意，下半联的“听”字隐“耳”意，不仅更符合诗的“工对”，而且愈发显得情景交融，有声有色。萨都剌急忙上前施礼，称老人为“一字之师”。

7/现代著名书画家王一亭（1867—1938，浙江吴兴人），1935年受虞山某氏之托，抄写百花诗。在写到其中一首藤花诗时，他误将“茸”字写成了“葺”字。当时，有一位客居常熟逍遥游公园的新华艺专毕业生、时才25岁的金尘僧，见到了王先生的笔迹后，毅然提笔写下了一首名为《戏呈白龙山人王一亭文》的诗，寄给了这位艺坛老前辈。诗是这样写的：“丹黄甲乙究瑕疵，自昔曾闻一字师；那许紫茸成紫葺，先生想未橪吟髭。”指出王老先生在抄诗时，未经思索细辨就信手写了这个错字。事隔不久，一首名为《七律·奉酬尘僧先生》的答谢诗，送到了金尘僧的案头。诗云：“多君只字摘瘢疣，极目天涯未易求。自省衰年多事偾，频经尘劫念生浮。摇毫愧向碑三宿，得句疏悭酒一瓯。半偈有缘共佳话，阑干倚遍海云瘘。”海云瘘，正是王一亭先生书屋之名。这首诗就是年逾古稀的王先生写来的，诗中表示了他对这位“一字之师”的真挚酬谢。其勤奋好学、勇于改过的谦谦君子之心，跃然纸上。

8/老一辈革命家、教育家吴玉章（1878—1966，四川荣县人），1942年在延安时曾写了一首《和朱总司令游南泥湾》的诗，诗中用“纵横百余里，'回乱’成荒地”两句，描述当时南泥湾的状况和历史。句中的“回乱”是指清朝年间，南泥湾一带的回民起义，遭到清朝政府的残酷镇压，从此南泥湾更加荒凉。后来，《红旗飘飘》杂志编辑要用这首诗，吴玉章应允了。他正拿出纸笔墨砚，要抄写这首诗时，那名十六七岁的服务员小张在一边看一边搔着头皮，思索了好一会，说：“吴老，我个人认为，'回乱成荒地’这句并不妥帖。您虽然在'回乱’上加有引号，但从字面来看，还是把南泥湾的荒废归咎于回民起义了。”吴玉章一听，忙停下笔谦逊地讨教：“对，你提得好，我也觉得这句是不妥，你看怎么改才好？”但小张也想不出究竟怎么改才好。随即，吴玉章把身边的工作人员都叫来了，参加他们对这句诗的研究。最后定稿时，吴玉章把“回乱”改为了“剿回”二字。虽仅一字之改，却揭示出南泥湾的荒废是封建统治者镇压人民起义造成的，使读者看到了历史的真面目。事后，吴玉章同客人们在谈到这位年纪轻轻的小服务员小张时，不无感慨地说：“他是我的'一字师’啊！”

9/现代大文豪郭沫若（1892—1978，四川乐山人），20世纪40年代初重庆公演他编写的具有爱国抗日性质的历史题材话剧《屈原》，正好郭本人也在那里看戏。剧中有一段（那是第五幕的第一场）婵娟怒斥宋玉的戏。婵娟本是屈原的一个侍女，她亲眼目睹了屈原的学生宋玉有背叛老师的行为，就怒斥他说：“宋玉，我特别的恨你！你辜负了先生的教诲，你是没有骨气的文人。”后来演员在演出这一段时，总觉得这一句没有力度，骂得不够分量。郭沫若也老想着要改一改这一句，可是怎么改呢？他就走到后台去，与演婵娟的名演员张瑞芳在捉摸着，但一直想不好。“你看，在'没有骨气的’后面加上'无耻的’3个字，是不是分量会加重一些？”郭老问张瑞芳。旁边有个扮演钓翁的演员叫张逸生，他正在化妆，灵机一动，突然提了出来：不如把“你是没有骨气的文人”改作“你这没有骨气的文人”。由“是”改成“这”，虽然只有一字之差，但在语气上确实增加了很大的力度。郭沫若听到这个建议，一想，一读，发觉果然生色不少，真是太绝妙了！这一字之改，真把这句话讲活了，婵娟的愤懑之情溢于言表。他不禁拍手叫好，连称“好！好！确实不错！”于是欣然接受。后人就把这张逸生说成是郭沫若的“一字之师”。这件事在学识渊博的郭沫若的脑海里留下了深刻的印象，后来他还特意写下一篇有关此事的短文，倾吐了自己对张逸生的赞赏、感谢之情，并附在剧本的后面。