太行、王屋两座大山，方圆七百里，有万仞之高，本在冀州之南，河阳之北。

山北面，住着一户人家，男主人叫愚公，已经九十多岁了，儿孙满堂。

山挡住了愚公一家人通往南方的道路，每次出行要绕到很远的地方，很不方便。一天，愚公召集全家人开了一个家庭小会议，他对大家说：“我与你们花费毕生的精力消除险境，开辟一条穿越豫南的道路，直达汉阴，可以吗？”

一家人纷纷发表意见，坚决支持，唯独愚公的妻子提出质疑：“以你之力，尚且不能铲平魁父这个土堆，更何况太行、王屋两座大山呢？真的要挖掘，土往哪里堆放？”

没等愚公发话，大家异口同声道：“投运到隐土之北的渤海里。”

说干就干，愚公率领子孙三人挑起担子，开石挖土，用簸箕竹筐运往渤海之滨。邻居京城氏过世后，他的遗孀留下一个男孩，刚刚到了换牙的年龄，也蹦蹦跳跳地赶来助威。寒去暑来，爷孙几个才返回。

河曲有一个叫智叟的老人，笑着劝阻愚公说：“过分了，你也太不聪明了！以你的残年余力，曾不能毁掉山的一根汗毛，更何况是土石呢？”

北山愚公长长叹了一口气：“你太固执了，固执到无可挽救，你甚至不如一个寡妇和不懂事的孩子。即使我死了，还有儿子；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不再加增，为何担心铲不平呢？”

河曲智叟被怼的哑口无言。

操蛇之神听说了这件事，害怕他们不停地挖掘，就把这件事告诉了玉皇大帝。玉皇大帝被他的诚心感动了，命神仙夸娥氏的两个儿子背着两座山，一座放置在朔方以东，一座放置在雍州之南。从此，自冀州南面到汉水南岸，再也没有任何阻隔的障碍物了。

愚公和智叟，列子直接用人​名表明二人的智商，然而，智商低的愚公取得了成功，聪明的智叟被嘲讽。

读《愚公移山》时，我们大多人常常忽略了此文的作者列子是道家思想的代表人物，用常人的眼光理解其中的意思：只要持之以恒，世上没有做不到的事。现代人更是颠覆了文章的本意：有挖掘大山的功夫，不急把房屋搬走，愚公脑残一个。

道家思想认为：人一旦有了机巧之心，有了机械辅助，有了利益驱动，就会失去纯真，失去了人的本色，就会产生欺诈，产生矛盾，导致人类社会的大倒退。列子用寓言故事《愚公移山》就是在表达这种思想，愚公带领子孙用竹筐、簸箕等搬运土石，速度很慢，但他们享受的是过程的快乐。

这就是列子笔下《愚公移山》的本意。