夜泊牛渚怀古翻译(夜泊牛渚怀古古诗诵读)
牛渚西江夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆席,枫叶落纷纷。
【古诗写作背景】:
本次站点到了扬州。
当时的扬州是可是一线城市,富甲天下,是当时的商业大都。经济发达必然带动其它繁荣,说明白些,就是个花钱的地方!
李白开始挥金如土。
玩得差不多了,顺大运河南下,到了苏州,到了杭州,继续为苏杭2州的旅游事业鼎力贡献。
但不久便出事了。
旅游就是花钱,一路下来,李大诗人从未算计过,直到某日,一摸钱包才发现囊中很瘪,已经所剩无几了。
没钱就是没血,开始捉襟见肘,开始发愁。
这期间,李白到底消费多少?
“散十余万,有落魄公子,悉皆济之。”这是李白后来自己的总结。
不但自己高消费,还周济落魄公子。落魄公子们哪个是省油的灯?
思如泉涌,李白是写诗机器,在花钱上,亦是机器,毫不逊色。
这可能是李白首次正式发愁,愁得结果就是病了,赶紧又回到扬州,在一位孟姓的朋友的精心照料下,很快康复。
有钱能使鬼推磨,无钱你便被鬼推。病愈后的李白,决定回湖北,表面理由是游云梦大泽。
为什么?
因为李白这个决定其实与兜里没钱有关,湖北离蜀近,实在顶不住就回家。帮别人时一针见血,自己有难时,那是不张口的主,这是交朋友的态度问题,与希望别人举荐入仕无关。
而游云梦大泽正是一个好借口,一举二得。
资料上找不到那些落魄公子们的反周济,更找不到李白写诗对落魄公子们袖手旁观的埋怨,李白这样的朋友不交,那交谁?
好心的孟朋友知道后,为李白指了一条道,湖北安陆县的都督(地方军事总管)马正会是他的朋友。让李白到安陆找他举荐,而云梦大泽正在安陆县辖内。
先简单介绍云梦大泽。
李白如何得知云梦大泽?
是通过司马相如的名作《子虚赋》。司马相如借楚人子虚之口,极尽夸张之能事,把云梦大泽说得神乎其神,如梦如幻。
《子虚赋》中的云梦大泽令李白一直耿耿于怀。
云梦大泽的范围历来说法不一,《子虚赋》中的描述是方圆九百里,跨越湖南湖北江西三省,而到了唐代,可能就仅剩安陆县的一块。
真实理由是想回家,顺便游云梦,去安陆找马正会举荐成最后一根稻草的李白启程了。
逆江而上,船至安徽的牛渚时,心情复杂的李白停了下来,感慨于兜里没钱,仕途无望,想到这么一个著名故事,写下这首诗。
【注释】:
①解释下诗题:《夜泊牛渚怀古》
诗题中有“怀古”二字,李白怀什么呢?曾经在牛渚有这么一个东晋的故事。
袁宏,河南太康人,一介草民,但文采斐然,在国家危难之际,忧国忧民。无以为计时,搞起了海上物流,靠给别人载些东西为业。
谢尚,也是河南太康人,时任镇西大将军,通音律,善草书,文学素养极高,“清谈”专家之一,是谢安的族兄。
之前两人并不认识。
某夜,秋月高悬,微风习习,谢尚微服,乘船溜达。行至牛渚时,远远地听见有人在朗诵诗文,再细听,这诗没读过,貌似原创。性情的谢尚伸长脖颈,洗耳恭听。
有着CCTV男主播的清亮,再加上文辞激昂,谢尚坐不住了,赶紧派人请那诵诗者速见。
诵诗人就是袁宏,两人一直聊到天亮,至此互为知己,当了谢尚的参军。
后来的袁宏一发不可收拾,陆续为大司马桓温府掌书记,东阳太守。
这个故事令无数有志草民唏嘘不已,伯乐难寻!
②牛渚西江夜,青天无片云。
牛渚(zhǔ):矶名,在今安徽马鞍山市当涂县北江牛渚山下。
西江:由江西至江苏南京的长江区域,牛渚在西江区内。
“牛渚西江夜”,指明了地点时间,也是在牛渚,也是在夜晚,这次是李白不是袁宏,会有奇迹吗?
“青天无片云”,万里无云的夜晚,想起来就美。这么美好的景色入诗,以李白当时的心情,有用意吗?是否满怀希望?
③登舟望秋月,空忆谢将军。
“登舟”是什么意思?
他没在船上吗?去湖北本来就是乘舟而行啊。
注意题目“夜泊牛渚怀古”中的“泊”,牛渚上可能有旅店,非常有可能是李白停船靠岸后,特意又返回来“登舟”,人在弱势时,用心何其苦。
“月亮还是那个月亮,山也还是那座山。”今天我李白来了,历史会重演吗?
没有,谢将军没来,令有些沮丧的李白“空忆”痴守。
④余亦能高咏,斯人不可闻。
斯人:这里指谢尚。
“谢将军没来,也许是以为我不会吟诗吧!”
“余亦能高咏”,李白在自问自答吗?
豪放性情的大才子啥时候这样过?变得在乎、仔细和执着。
即使我此时“高咏”,你谢将军也听不见了,李白彻底失望。
谢尚早已作古,“斯人”的扩展应该是指“张将军”、“王将军”、“李将军”、“赵将军”等等将军们。
无人赏识,彻底失望,此时的他在想什么?
⑤明朝挂帆席,枫叶落纷纷。
明天早上就走,不想再停留。
“枫叶落纷纷”,有一种无法形容的凄凉,也是全诗的震撼之笔,读着令人陡生怜惜。
“枫叶”就是诗人的眼泪,纷纷而下,豪放李白就是这样离开牛渚吗?
相比袁宏,此时的他是否有切肤之痛?
此次的牛渚登舟,也许并不奢望历史重演,他不是孩子,知道这事发生的概率,只是抒发自己的郁闷。也许是真的希望发生奇迹,走投无路的他,愿意一试,我不理智地以为后者。更可能的,也许是兼而有之。
本诗的当中四句,应该引起足够重视,容易理解成意思重复。实际上是一种心理变化的递进,有了这种递进,才有最后两句的震撼。