“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，生命眼看就要走到尽头，陆游终究没能为他的毕生追求画上一个完美的句号，但陆游终其一生都在为“画一个完美的句号”而努力，虽然这期间多是失意与无奈，但他从来没有忘记过那个收复故地的梦。在公元1177年，他登上成都北城楼，写下了《秋晚登城北门》一诗，原文如下：

幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。

一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。

山河兴废供搔首，身世安危人倚楼。

横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。

“幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁”，我头戴幅巾，手拄藜杖来到成都的北城头上，卷地而来的秋风使人触目皆是悲愁。诗人头戴幅巾，一方面暗示出他闲散的生活状态，另一方面也暗示出他身居闲职的现实情况。诗人手拄藜杖，说明他的身体已日渐衰颓。在这种状态下，他在一个秋日登上成都北城楼，秋风肃杀，万物萧瑟，触目皆是秋日凄凉之景象，心情也随之黯淡了下来。

“一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋”，远处的一点烽火传来了大散关的军情，两行南飞的大雁带来杜陵秋天的消息。诗人站在北城头上，方便向北方眺望，他望见远处的烽火如豆，猜想前线要塞大散关又有了紧急军情。诗人仰望秋空，看到两行大雁正在由北向南飞，由此联想到了中原失地也已经到了秋天。紧急军情，诗人没有资格参与；收复中原失地的愿望，只能靠两行大雁来抚慰。此情此景，诗人怎能不愁绪满怀呢？

“山河兴废供搔首，身世安危人倚楼”，无论国家兴盛衰败，我只能徒劳地搔头；无论世间安定与危急，我只能独倚栏杆。诗人作为主战派，面对国家的衰败，时局的危急，心急如焚，希望自己能够被委以重任，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。但实际上，诗人却什么也做不了，只能徒劳地搔首，惆怅地倚楼，报国无门的失意惆怅又能向谁倾诉？理想与现实之间的落差如此之大，诗人怎能不唏嘘感怀呢？

“横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州”，如今已不再像往昔那样有横槊赋诗的机会了，我在梦中依旧记挂着古时的梁州之地。诗人由眼前的报国无门，忆起了在四川宣抚使幕府任职时的生活。那时，诗人亲临抗金前线，手拟《平戎策》，制定驱逐金人，收复中原的战略计划。可惜，一切都化为了泡影，《平戎策》被朝廷否决，北伐计划夭折，留给诗人深深的遗憾。但诗人没有忘记那个自青年时期就立下的志向，即便在梦中，依旧有金戈铁马之声。

在这个秋天，诗人依旧没能实现当初的那个理想，但诗人并没有仅仅来祭奠它，祭奠理想，说明理想不仅没有实现，而且还成了过去时。对诗人来说，理想一直是现在进行时，终其一生，他都在孜孜不倦地追求，这种精神令人肃然起敬。