“举生财之法，图利之人，无贵无贱，无大无小，无远无近，无男无女”--李景星评货殖列传

文接上篇，笔者继续来分享一下自己的一点点感悟。

史记

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今天笔者来继续分享史记货殖列传第五段，太史公引用了"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"这句千古名言，出自《管子·牧民》。用现在的话说，就是经济基础决定上层建筑。民以食为天，老百姓只有生活好了，他才会有更高的追求。

管仲经商让金

按照马斯洛需求层次理论，人类需求有5个等级，只有当物质精神生活富足了才能达到最高等级自我实现，这时人的创造力才是最强的。

这也得感谢祖国能有一个稳定公平的环境。人们只要通过自己的努力就能生活得更好。

这段尾部，太史公也道出了商业的本质：“天下熙熙，皆为利来，天下壤壤，皆为利往。”越有钱的人越担心贫穷，更何况是普通老百姓。我们为什么要以经济建设为中心，只有经济上去了，老百姓安居乐业了，社会才会稳定，只有人们富足了，人们才会有更高的创造力去提升自我，改变世界。国家才会得到更进一步的发展。

财富

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接下来的第六段也很精彩，堪称经典专业的经商教材。首先笔者分享一段自己非常喜欢的对联："有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。"

越王勾践

太史公举的就是下联越王勾践的案例。从经济层面剖析了越王勾践为什么能消灭吴国，打败夫差。称霸中原。这就要说到两个灵魂人物了，也是古代经济界的两位大咖，范蠡和计然。

笔者概括起来，就是做生意要有备无患，懂得市场的供求关系，让钱和货动起来，像流水一样。越王勾践采纳了计然的建议，一心一意发展经济，用了十年的时间，使得越国国富民强。从而一举击败吴国，一雪前耻。越王勾践的案例非常具有现实意义，只有国家富强了，才有钱去发展军事和科技，军事和科技牛逼了，才不会受别人的欺负。

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第七段，太史公再谈范蠡，因为范蠡太牛了，他不仅帮助越王勾践打败了吴国，他还把这种经商的思想用于发家致富。可谓是生财有道。他与时俱进，把握形势，选了个位置好的地方做起生意来了，由于经营有方，知人善用。很快他就积累了大量的财富。他也是我们古代历史上最有名的富豪之一。治国治家都能成功，实属不易。

范蠡

这段太史公还提到了一个至今都还普遍存在的现象，就是富人都热衷慈善，也就是说慈善这种美德早在古代就已经存在了。我想它是通过一代又一代的传承到现在。财富到了一定的程度，它就不属于个人的了。这也是很多超级富豪裸捐的原因。

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第八段，太史公讲的是做跨国贸易的子贡，他是孔子的得意学生，也是帮助孔子最多的人之一，也是孔子众多学生中最富裕的，文章说到，孔子之所以能名扬四方，得益于像自贡这也的人的辅助。也就是，徒弟厉害了，做师傅的能差到哪。

子贡守墓

虽然说孔子能名扬四方，最重要的还是他的思想，论语这部巨作影响着一代又一代的人，闪烁着思想的光辉。但子贡这样优秀的徒弟确实使得孔子的名声更加的显著。

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第九段太史公说的是经商致富之道的鼻祖-白圭，这段笔者认为可以当作是一篇经商致富的经典教材，至今受用，咱老祖宗的商业思想真的一点也不亚于国外的商业理论。

白圭

白圭是一个十分善于观察的人，平时生活非常节俭，通过对市场的观察把握，低买高卖，他很快就积累了大量财富。

白圭拥有超人的胆识和随机应变、审时度势的能力。他崇尚“人弃我取，人取我与”的经商理念，认为经商就应该像姜子牙和伊尹那样的谋略和智慧，像吴起孙子用兵和商鞅变法一样。他认为，经商不应唯利是图，他的经商理念，这对当下也有很大的积极影响。

孙子兵法

现实社会也是这样，不是说利润高的产品才有钱赚，利润低的产品薄利多销照样也可以积累较大的财富。我们日常生活中的矿泉水不正是这样吗？

今天的分享就到这里了，喜欢的朋友可以点赞关注一下