生命的流逝是人类普遍的悲哀。即使是圣人孔夫子，也不免感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”。豁达如李白也会惊呼“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。面对注定的生命流逝，李商隐更是发出了“夕阳无限好，只是近黄昏”的哀叹。那么刚刚步入中年，生命止于41岁的陈子昂呢？他在面对生命流逝，理想破灭时又是怎么表达的呢？

《感遇三十八首•其二》—唐•陈子昂

兰若生春夏，芊蔚何青青！

幽独空林色，朱蕤冒紫茎。

迟迟白日晚，嫋嫋秋风生。

岁华尽摇落，芳意竟何成？

感遇

《感遇》三十八首是陈子昂以感怀身世，讽谏朝政为主旨的组诗，本篇为其中的第二首。诗中以兰若自比，寄托了个人的身世之感。陈子昂很有政治才干，但因“言多切直，触怒权贵”，屡受排挤打压，报国无门，武则天圣历元年（公元696年），四十一岁的陈子昂辞官回乡。武三思密令射洪县令段简诬陷他，几经周折最后死于狱中。这正像幽独静美的兰若，在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。

兰若生春夏，芊蔚何青青

香兰和杜若都是草本植物，枝繁叶茂，秀丽芬芳。诗的第一句“兰若生春夏，芊蔚何青青”，描写的正是花色秀丽的兰若和青翠茂盛的枝叶之间，花叶掩映，枝茎交错，绚丽多姿的情景。兰花和杜若均生于春夏之交，它们花叶繁茂郁郁葱葱。诗人用了“芊蔚”来形容花叶的茂盛，而“青青”则表现了兰若生机勃勃的生命力，中间用“何”字表达了诗人的赞赏之情。如果说“芊蔚何青青”是单纯对繁盛枝叶的描写，是用来衬托兰若的秀美的话，那下一句“朱蕤冒紫茎”则是对兰若花色之美正面的刻画了。

幽独空林色，朱蕤冒紫茎

“幽独空林色，朱蕤冒紫茎”，兰若红色的花朵，紫色的花茎，加之翠绿茂盛的枝叶，独自在幽僻的林间绽放，红色的花朵正从紫色的花茎上冒出，即使在群花之中，也显得格外突出。诗人赞美兰若这种秀丽芬芳，色压群芳的姿态，以群芳的失色来反衬兰若的卓然超群的风姿。诗人使用了反衬和对比的方法，极大的增强了艺术效果。其中“幽独”二字，既是对兰若孤芳自赏的同情和赞美，同时也表达了陈子昂面对当时腐败黑暗的官场，洁身自好，不肯同流合污的志向。

兰若不像菊花那样昂首怒放，自命清高；也不像牡丹那样色彩浓重，富丽堂皇。兰若花红茎紫，叶子青翠，显得清新秀丽，别具风采。“朱蕤冒紫茎”这一句，正是从正面对兰若由茎及花的深入刻画。朱红色的花瓣垂下，覆盖着紫色的花茎，青翠的枝叶簇拥着花朵，不但描绘出了兰若秀美的身姿，而且突出了它花簇纷披的情态。

这首五言诗一共八句，整篇都在吟咏兰香、杜若。诗的前四句赞美兰若秀丽的风姿，后四句转而感叹芳华的零落，诗人是怎么转折的呢？

迟迟白日晚，嫋嫋秋风生

“迟迟白日晚，嫋嫋秋风生”，季节由夏天渐渐到了秋季，白昼短暂起来，秋风也开始强劲。 诗句中“迟迟”二字写出了这种逐渐变化的特点。然而，诗人真的只是在说季节的变换吗？当然不是，陈子昂从一腔热血，忧国忧民，到空怀抱负，却无处施展，这种命运的交替不正如同季节的变换吗？生命就在这一次次的交替中悄然流逝，而诗人只能发出无奈的感叹。诗人是借着季节的交换，白天的短暂，悲叹自己命运交替，生命流逝，理想破灭，寓意哀婉，寄意深远。

“嫋嫋秋风生”，用“嫋嫋”来形容秋风初起，寒凉而不凛冽，形象十分的传神。然而“嫋嫋秋风”并不平和，自从宋玉“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的名句一出，秋风便被赋予了万物萧瑟，草木摇落的意象，在这种秋风萧瑟的环境中，芬芳的鲜花自然也凋零了。“迟迟”写的是季节的变换，时间的逐渐流逝。“嫋嫋”则写的是季节变换后秋风的寒意。“迟迟”与“嫋嫋”在这里不但对仗，而且加强了命运交替，生命流逝的意象。诗人既然把意象已经写的很明白了，那么应该怎么收尾呢？

岁华尽摇落，芳意竟何成

“岁华尽摇落，芳意竟何成”，这一年的芬芳就要消逝，弥漫的芳香却始终无人欣赏。“岁华”、“芳意”都是双关语，诗人借花草的凋零，悲叹自己的年华流逝，理想破灭，托物感怀，寓意深刻。同时呼应上一句的“白日晚”与“秋风生”写芳华逝去，志士迟暮的感慨。这样结尾就与上一句从形式上达成了意象统一的表达。

这首诗语言清丽，意境深远，继承了阮籍《咏怀》的传统手法，慷慨忧郁，托物感怀，寓意深刻。虽然有“词繁意复”，甚至不免“拙率”，但和初唐诗坛上那些“彩丽竞繁”、“吟风弄月”的作品相比，它显得格外清新朴实，正像秀丽芬芳的兰若，散发出诱人的清香。