《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。

曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。

曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。

1. 人而无恒，终身一无所成 ——《曾国藩家书·修身篇·致九弟·做人须要有恒心》

人如果没有恒心，一生都不会有成就。

2. 起早尤千金妙方，长寿金丹也。 ——《曾国藩家书·修身篇·致九弟四弟·早起乃健身之妙方》

早起就像健身的千金妙方，是长寿的金丹啊！

3. 吾人为学，最要虚心。 ——《曾国藩家书·修身篇·致诸弟·劝弟切勿恃才傲物》

我们研究学问，最重要的是虚心。

4. 兄弟和，虽穷氓不户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 ——《曾国藩家书·治家篇·禀父母·教弟以和睦为第一》

兄弟和睦，虽说是穷困的小户有家也必然兴旺。兄弟不和，虽说是世代官宦人家也必然败落。

5. 戒骄字，以不轻非笑人为第一义。 ——《曾国藩家书·修身篇·致四弟·不宜非议讥笑他人》

戒骄字，要以不轻易非议讥笑别人为第一要义。

6. 从古帝王将相，无人不由自强自立做出 ——《曾国藩家书·修身篇·致九弟季弟·必须自立自强》

从古以来的帝王将相，没有一个人不是由自强自立做出来的。

7. 无故而尤天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理，自然随之。 ——《曾国藩家书·修身篇·致诸弟·劝宜力除牢骚》

无缘无故而尤人，人也不会服。感应之理，自然随之。人生就是如此，越抱怨，越不幸。抱怨的越多，内心的痛苦越多，抱怨的越少，乐观就会越多，当把抱怨当成一种习惯了，那也就是丢失了整个世界。

8. 余欲上不愧先人，下不愧子弟，惟以力教家中勤俭为主。 ——《曾国藩家书·治家篇·致四弟·教子勤俭为主》

我要上不愧对祖宗，下不愧对于弟，只有教育家里勤俭为主。

9. 门第太甚，余教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主。 ——《曾国藩家书·治家篇·致四弟·教子勤俭为主》

我家的门第太显赫了，我教儿女辈，要以勤、俭、谦三个字为主心骨。

10. 功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。 ——《曾国藩家书·修身篇·致诸弟·劝弟谨记进德修业》

富贵和功名，都是由命运决定的，一点也不能自己做主。

11. 兄弟人人如此，可以终身互相依倚，则虽不得禄位，亦伤哉？ ——《曾国藩家书·治家篇·禀父母·教弟以和睦为第一》

兄弟个个如此，可以终身互相依靠，就是不当官，又有什 么关系呢？