深山出神童

方仲永是江西金溪人，他祖祖辈辈都是裤脚上泥巴没有干净过的庄稼人，家里自然没有一个知识分子。

相传方仲永出生时就有些与众不同，他眼如流星，声似洪钟，头圆而大，聪明灵敏，谁见了都称赞。

由于家庭贫穷，方仲永五岁之前都没有见过笔墨纸砚是什么模样。

奇怪的是，有一天他突然拽着父亲的衣襟，哭闹着索要笔墨纸砚。

父亲感到奇怪，只好到村里唯一一个穷秀才那里借来文房四宝，方仲永这才喜笑颜开。

相传小仲永当时磨墨铺纸，握笔挥毫，一首五言绝句便出来了：

大海四四方，乌龙蟠中央。

若遇天下手，飞出好文章。

一个从没有受过教育的孩子，竟然能吟诗写字，这绝对是小山村里的神话。

父亲当时就惊呆了，好半天才回过神，欣喜若狂地对着苍天连连磕了几个响头。

附近的读书人知道了这件事，都跑到方仲永的家里来看，并一致认为方仲永不仅诗写的磅礴大气，字也是刚劲有力。

同乡人连忙让他再写一首，只见方仲永想也没想，又挥笔写出四句诗：

父母恩如山，百事孝为先。

比邻相和睦，犹如月团圆。

更让人意想不到的是，方仲永还给这首诗提上了自己的名字。

神童的故事很快就传开了，方仲永的家里开始热闹起来，父亲乐得合不拢嘴，经常驮着小仲永到处炫耀卖弄。

有一次父亲又驮着小仲永出来，一位老先生想考考他，就出了个上联：

子骑父当马

没想到小仲永想也没想，就高声对出了下联：

父望子成龙

众人都竖起大拇指连声称赞，但一个举人不信，又出了一个上联：

禾秆扎秧母抱子

小仲永抬头看到对面走过来一个挖笋的老汉，于是笑着对道：

扁担挑笋父担儿

五岁的方仲永不仅能“指物成诗”，而且诗的内容雅致深刻，文采也是绚丽，天赋极高。

如此天赋，若能加以调教，日后必能有一番成就。

神童暗比试

就在方仲永的名声越传越远时，王安石和方仲永相遇了。

市井中流传这样一个传说：

王安石也是自幼聪明的人，史书上这样记载：

“少好读书，一过目终身不忘。”

有一次王安石跟着父亲到舅舅家做客，见到了神童方仲永。

因二人年龄相仿，都爱争强斗胜，见了面自然要比试一番。

王安石正巧看到舅舅家有人劈柴，便说到：

钝斧劈柴，三权四丫，柴开节不开

方仲永也不甘居人之下，他瞥见一个厨妇在切藕，便随口答出：

快刀切藕，七孔八窍，藕断丝相连

王安石听到后，心中暗暗佩服，却又忍不住继续试探。

等到吃晚饭时，王安石见到桌子上的一盏青油灯，又灵机一动，出了个迹联：

白蛇过江，头戴一顶红日

方仲永侧目一看，墙壁上挂着一杆秤，便立刻回了一个谜联：

青龙挂壁，身披万点金星

王安石连连称赞，神童果然名不虚传。

就这样两人成了好朋友，分别时候，王安石依依不舍，赠送了纸和笔给方仲永，鼓励他日后要认真读书。

王安石担心方仲永的天赋被淹没，便跟方仲永的父亲说：

“方仲永的天资实在是难得，如果有名师指点，日后一定能够成为旷世奇才。”

然而方仲永的父亲并没有听从王安石的建议，只想着让越来越多的人知道自己的神童儿子。

神童的故事没多久就传到了县里，很多富人、名流都十分欣赏方仲永，时不时奖赏一些银钱，连他父亲的地位也跟着水涨船高。

父亲尝到甜头之后，为了得到几吊钱儿，不停地催促方仲永作诗，所以方仲永根本没有时间去好好读书。

少年有成，却摊上唯利是图的父亲，真是一种悲哀。

泯然众人矣

比孩子天赋更重要的，是父母的远见。

教育中最忌讳的就是父母的短视。

十二岁的时候，王安石又到舅舅家去玩，就想着让方仲永写诗，看看他现在的水平。

方仲永写出来之后，王安石左看右看，觉得他现在的思想和文采都比之前逊色了很多。

王安石再一次找到方仲永的父亲，请求他赶紧给方仲永请个老师，不要整日在外面卖文，否则……

还没等王安石后面的话说完，方仲永的父亲就等不及反驳道：

“我儿仲永天生奇才，无师自通，天下没有比我儿更聪明更有学问的人了。”

又过了几年，王安石考中进士，在扬州做官，衣锦还乡去看舅舅时又提起了方仲永，舅舅长叹一声：

“而今泯然众人矣。”

王安石去找过方仲永，但是他羞于再见儿时实力相当的伙伴，躲着不肯出来。

王安石最终没有见到方仲永，过了不久便回扬州。

关于方仲永最后的结局，有两种说法：

一种是说方仲永20岁那年就再也没有写诗的感觉了，只能像祖辈一样扛起锄头。

他就这样一直活到67岁，虽长寿却一生落寞。

如今江西抚州金溪县东部，有一座“神童峰”，山峰中有一种“神童鸟”常在林间啼鸣：“父望子成龙，父望子成龙。”

相传这鸟就是神童方仲永所变，因为他至死不忘父亲的期待。

还有一种流传更广的说法是，方仲永听说王安石得中进士，而自己却由神童变成了普通人，积忧成疾，不久之后就死了。

王安石听闻方仲永死讯感慨万千，遂作出《伤仲永》。

明明有天赋加持的方仲永，最后却将一手好牌打得稀烂。

（王安石）

方仲永的天赋和起点都在王安石之上，当他已是家喻户晓的神童时，王安石还没有出名。

方仲永最后的结局是“泯然众人”，而王安石却成为了广为人知的北宋著名思想家、政治家、文学家，也凭借文章位列“唐宋八大家”之一。

方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？

王安石的评论一语见地：

“仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。”

这句话的意思是说：

“方仲永的通达智慧是先天得到的，他的天赋比一般有才能的人要优秀得多。

但最终成为一个平凡的人，是因为后天所受的教育没有达到要求。”

小荷才露尖尖角确实值得欣喜，但这绝对不是自持优秀的理由，也不是停滞不前的借口。

方仲永尽管表现出“早慧”，却因为父亲目光短浅，导致其后天的教育没有及时跟上，成名之后一直在吃老本，所以才有高开低走的结局。

没有人能够靠天赋吃一辈子的饭，如果方仲永的父亲能够正确看待孩子的天赋，或许中国历史上也能多一个名人。

方仲永生活的时代，很多人希望通过走捷径实现阶层的越级。

相传宋朝家长们为了孩子能够绕过激烈的科举考试，就想在小时候把孩子培养成神童。

这种揠苗助长的心态，让宋朝有个风俗，孩子吃完早饭后需要做两件事情：

“以葱系竹竿上，就窗内钻出窗外，谓之开聪明；

以彩线系蒜，悬于心胸之间，谓之能计算。”

将大葱绑到竹竿上，捅破窗户纸，葱窗内穿到窗外，孩子就“开聪（葱）明”；

用彩色丝线系一颗蒜头，挂到脖子上，就寓意孩子“能计（系）算（蒜）。”

父母过早催熟孩子，进而想到一些走捷径的方法，最后都走成了弯路。

人们常常认为天赋就是能力本身，然而浇灌这些天赋的，是不段的、无休止的好奇心和挑战的探寻。

靠天赋赢在起跑线上，并没有实质性作用。

人生从来不是百米冲刺赛跑，而是一场漫长的马拉松。

坚持和努力，才是一个孩子最稳妥的成才路。