刘长卿的逢雪宿芙蓉山主人(逢雪宿芙蓉山主人解析)

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

首先,简介作者。刘长卿,是唐代诗人,字文房,宣城(今属安徽)人。中过进士,也当过官;因被人诬陷,曾两次被贬。这首诗应写于被贬之后。暮色中,诗人走了很远的山路到一户人家去投宿,正碰上风雪漫天。有人评论这首诗写得好:诗中有画,画外见情。

其次,解释部分词语。

1.宿:投宿,借宿。

2.芙蓉山主人:芙蓉山,山名,有人说可能是今江苏常州的芙蓉山(因为以“芙蓉”命名的山不少);主人,指留诗人借宿者。

3.苍山远:青山在暮色中显得很远。苍,青色。

4.白屋:指用未曾油漆的木材盖的简陋的房子,一说是白雪覆盖的房子。

最后,欣赏这首诗。

一.对欣赏这首诗的几种观点的质疑。

有一种观点说,诗中的“主人”其实就是诗人自己。还有一种观点认为,诗的后两句,是“写诗人投宿主人家以后的情景”;意思是说,诗人投宿住下之后,这家的主人才披着风雪回来。上述观点,笔者不敢苟同。

1.主人这个词,在这个语境中,是指接待宾客的人,与客人相对;或者说是指留宿客人的房东。而诗人是投宿者,他只能是客人,怎么能是主人呢?所以,说诗中的主人指诗人,是站不住脚的。

2.说诗的后两句“是写诗人投宿主人家以后的情景”,恐怕不妥。为什么?“日暮苍山远,天寒白屋贫”,是写诗人投宿前在路上看到的情景,其中包括他看到的“白屋”,并没写他已经进了主人的屋子呀!如果说“柴门闻犬吠,风雪夜归人”这两句是“写诗人投宿主人家以后的情景”,那诗中的“夜归人”是谁呢?是“白屋”的主人吗?如果是,为什么还会“闻犬吠”呢?难道这“犬”还不认识它的主人吗?况且,既然主人“风雪夜归”,那诗人怎么进屋的呢?莫不是屋里还有个主人!其实,诗中的“风雪夜归人”正是诗人自己。

二.这首诗是顺叙,而不是倒叙。

1.题目是《逢雪宿芙蓉山主人》,这就告诉读者,诗人在夜行中遭遇风雪,最后投宿于芙蓉山主人之家。

2.“日暮苍山远,天寒白屋贫”是写景,是写诗人途中所见。其中,“日暮”点出投宿的时间是傍晚;“苍山远”,则是写诗人在风雪途中看到了遥远的青山。而“天寒白屋贫”,又明明白白地点出投宿的地点,而且也暗示他投宿的是穷人家。这两句诗是按照诗人途中所见顺序(先看到远山,后看到人家)写的。而后两句呢?毫无疑问也是顺叙。你看,他看到“白屋”之后,立刻高兴起来,快步走到“白屋”的“柴门”之前。大概他去敲门时,听到了“犬吠”之声。最后一句,自然是好心的芙蓉山主人留这个“风雪夜归人”在他家住宿了。

可是,笔者看到,有的评论家这样分析:

“后两句写诗人投宿主人家以后的情景”。“柴门闻犬吠”,说明诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。

以上这种分析,大概是只注意到“归”的一般含义是“回家”的意思,于是,硬要把“风雪夜归人”说成是很晚才回家的主人。其实,诗中“风雪夜归人”中的“归”不能当“回家”讲。查《汉语大词典》,其中一个义项就是:趋向;归附。引《孟子·梁惠王上》“诚如是也,民归之,犹水之就下,沛然谁能御之?”为例。《现代汉语词典》也有一个义项是:趋向或集中于一个地方。以“殊途同归”为例。我们还知道陶渊明有一首五言诗《和刘柴桑》,其中有两句诗:“荒涂(途)无归人,时时见废墟。”归人,就是来的人,绝不是指回家的人。所以,“风雪夜归人”正是指诗人自己。

三.善于驾驭多种写作艺术

1.善于炼字。诗人投宿的是穷人家,可诗中不去具体描写其穷苦程度,却只用了“寒”“白”“贫”“柴”4个字,就从多方面突出了主人的境遇与诗人对主人的同情;也隐含着对主人好心留宿的感激之情。可谓一字千金。

2.善于制作“动画片”。请看:一个漂泊的文人,在风雪交加的黄昏匆匆赶路,他放眼望去,四周茫茫一片,只看到远处的青山。这时,他突然发现前面不远处有一户人家。于是他加快了脚步,迎着风雪向前奔去。这户人家只有一道柴门,他刚要进去,就听到狗叫的声音;接着主人从屋里出来,看到他满身是雪,便赶紧把他迎了进去。笔者用这么多字写出的这些,诗人却仅仅用20个字,就给读者呈现出有声有色的“动画片”,这是怎样惊人的艺术呀!

3.字字是情。看到这4个字,读者也许会批评我:这首诗连一个抒情的句子都没有,怎么能说“字字是情”呢?是的,从表面上看确实如此。但刘长卿这首诗的高明之处恐怕也正在于此。由于篇幅所限,笔者不可能对诗中的每一个字进行分析,只能举其中几个字为例谈谈体会。噢,忘了!前面我还讲了“寒”“白”“贫”“柴”4个字呢。下面避开它们,再讲4个字。“暮”,是指傍晚;这个字不仅表达诗人担心无法找到投宿处,而且也隐含着他有“日暮途穷”的伤感。“远”,是指遥远;虽然“青山”美好,可是它是“可望而不可即”的去处,现在连今夜还不知怎么度过,那远处的美好东西想都别想。“夜”,这个字当然是写当时的意境,但是,纵观全诗,它正是贯穿全篇的主题所在。其实“天寒”也罢,“风雪”也罢,它们虽然无情,可如果是在白天,会是怎样呢?诗中的“夜”分明不仅是写天黑,而且更是比喻诗人心中的社会现实呀!刘长卿本来有济世之才,却遭遇的是一贬再贬;他当然痛恨诬加给他的罪名,但他又无法指责皇帝。这岂不是“长夜难熬”的痛苦吗?“归”,前面解释过这个字的含义,它不能当回家讲。但我们从另一个角度看,诗人选这个字应是用了心思的。须知,诗人诗中不仅写他在雪夜中苦苦奔波的真实情景,也在借题抒写他的人生之路。这夜在几乎走投无路中遇上了芙蓉山主人,而且受到了热情的接待,诗人会是怎样呢?他会高兴得连说“谢谢”呢,还是会激动得泪流满面呢?我们不知道。但我们可以肯定地说,此时此刻,诗人的内心是极其复杂的:酸甜苦辣咸,五味杂陈!他多么需要有人给他温暖和慰藉呀 !

可以这样说:芙蓉山主人对他的欢迎与接待正是他人生之路中最期待的。所以,这个“归”字,岂不是正象征着诗人向往的最后归宿吗?

分享本页
返回顶部