躬自厚而薄责于人是什么意思（ 躬自厚而薄责于人解释）
当我们身处逆境的时候，处处是困难挫折的时候，不要怨天尤人，要随着恶的人际关系、恶的环境，但是没有抱怨之心，没有瞋恨之心。这样的话，我们的修养就提高了，而且借着这个挫折和困难，提升了自己的能力，提升自己面对挫折的勇气。处顺境的时候，要随着顺缘、顺的人际关系，但是不要生起贪恋之心，如果生起贪恋之心就愚痴了。所以，逆境是考验人，顺境更是考验人。在顺境之中淘汰人，其实比逆境更加厉害。面对财色名利等诱惑，你能够如如不动，把持住自己，这才是真正地有定力。如果处顺境、处逆境都能够自在，这个人的修养才算初有成就。
在《格言别录》中有这样一句话：“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。”以责备别人的心来责备自己，一般的人挑剔别人，看别人的毛病、缺点，都是一目了然、一清二楚，说起来也是头头是道。我们用责备别人、挑剔别人的心，来挑剔自己、责备自己，我们的过失就很少了；而以宽恕自己的心去宽恕别人，就能够保全交情。一般人犯了过失的时候，都会给自己找个理由开脱一下。如果我们能以宽恕自己的心、为自己找理由开脱的心，去宽恕别人、谅解别人，就能够保全交情。所以，古人说“律己秋气，待人春风”，就是提醒我们要严于律己、宽以待人，而不是相反。
领导者如果率先做到躬自厚而薄责于人，就能够上行而下效。《格言别录》上也说：“德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。”德行浅薄的人，心地刻薄傲慢，见到每一个人都有可憎恶的地方、可挑剔的地方、不如自己的地方。所以，他眼睛中所鄙视的人、瞧不起的人就有很多很多。相反，“德盛者，其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多。”德行很深厚的人，他心平气和，见到每一个人都有我值得学习的地方、值得赞叹的地方、值得肯定的地方。所以，他口里所赞叹的人、认可的人就有很多很多。从这里，我们就能知道，自己是德薄者，还是德盛者了。
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