宜室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
注释
- 贾生即贾谊，西汉的政论家，力主改革弊政，却遭谗被贬，郁郁不得志。后来汉文帝召还贾生，曾在宫殿正室和他谈话。诗人写的就是这件事。首句的一“求”一“访”，似乎能够表现汉文帝的诚意。次句赞美贾生才华横溢，无与伦比。这样的“高人”，难怪皇上也要垂问于他。可是到第三句笔锋一转。皇上问询到半夜，谈着谈着，双膝都挪到贾谊跟前，似乎很是虚心倾听的。其实，汉文帝要垂问的哪是关切百姓的国事，他问的不过是神鬼的事罢了。这首诗写的是汉代，其实是托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。
- 选自《李商隐诗歌集解》（中华书局1998年版）。贾生，即贾谊（前200-前168），洛阳（今属河南）人，西汉政论家、文学家。
- 宜室：汉代未央宫前殿的正室。
- 访：咨询，征求意见。
- 逐臣：被放逐的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。
- 才调：才华，这里指贾谊的政治才能。
- 无伦：无人能比。
- 可怜：可惜。
- 虚：徒然。
- 前席：指汉文帝在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听。
- 苍生：指百姓。
内容主旨
这首诗写的是汉代，其实是托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。
译文
文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊的才能确实高明，无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。汉文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。
相关推荐
-
贾生古诗翻译（贾生原文翻译及赏析）
贾生宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。解读：李商隐生于唐代后期，经历了宪宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗五个皇帝。在此期间，朝廷中也出现过几位很有才能的宰相，如裴度、李德裕、王…
-
贾生李商隐原文及翻译（贾生古诗赏析及答案）
品读唐诗《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。贾生，即贾谊，西汉初年的政治家，因得罪了朝中权贵，被汉文帝贬为长沙王太傅。＂宣室求贤访逐臣＂，＂宣室＂，西汉未央宫…
-
贾生古诗的诗意（贾生原文及翻译赏析）
品读唐诗《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。贾生，即贾谊，西汉初年的政治家，因得罪了朝中权贵，被汉文帝贬为长沙王太傅。＂宣室求贤访逐臣＂，＂宣室＂，西汉未央宫…
-
贾生翻译及赏析(贾生原文及翻译注释)
贾生唐·李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生却是穷究鬼…
-
贾生原文及翻译（贾生注释译文）
贾生唐·李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生却是穷究鬼…
-
史记屈原贾生列传翻译（史记中屈原的故事原文翻译）
本文是《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分，其中又删去了屈原《怀沙》赋全文。这是现存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人。他生活在战国中后期，当时…
