【原文】

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。 富者有惭色。
　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

【译文】

　　四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说：“我多年来一直想雇船顺江而下，（到现在）还不能够去（南海）。您凭着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把自己的这件事讲给富和尚听，富和尚听了，露出惭愧的神色。
　　四川西部距离南海，不知道（有）几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。一个人树立宏伟大志，难道还不如四川边境的这个和尚么。

无意中翻书，看到了这个简短的文章，作为一个交易者来说，思潮澎湃！关于目标，关于意志，关于恒心，关于信仰等等不一而足……

有志者事竟成,无知者常立志，交易中需要的是技术，还是人性的某些东西，很多人都有很深的感悟。但是现代这个社会，人都比较飘。这几年交易的同时，也一直在古书或者说国学经典里遨游，那些简洁的语言，入木三分的哲理，让人思索久远。才明白自己的肤浅。

在头条也经常看到很多的交易者负能量爆棚，交易本身就是成功率很低的事情，但是大多数人对此预防不足，也就是颠倒妄想太多，看不透本质，让自己的人性肆意挥洒，最终成了恶性循环。

满满的负能量，看到了很多人的失望乃至绝望的气息。都在求道，方向或者本质是什么，很少去关心，交易如创业，都是九死一生的事情，没有谁比谁更容易，都是在无声的厮杀，这就是人性的角斗场，论的是综合实力，弱者是没有生存的机会的，意志薄弱的更是如此，现实世界不成功，在交易里也很难，即便换个场地，以后的原宇宙场景也一样。

两个目标去南海的贫富二僧的差异其实也某种程度上阐释了交易者的区别。想在交易中获得成功没有穷僧的意志或信仰是无法也没有可能的。

关于信仰，思索很多，曾听过很多哲学老师的讲课，郭继承老师的，南怀瑾的，王德峰的等等，很多对信仰的描述，一个人的发心很重要，有了发心，接下来行动知行合一，没有完不成的事情，当你真的发心，连上帝都会来帮你。

《庄子》中有很多很多牵涉道的小案例，都在说一个道理，熟能生巧，专注，那些案例很多感觉不可思议，就像贫富僧人去南海的区别一样。

现实中，一个朋友去年疫情的时候告诉我，他也登珠峰了，最后创造了年度最好。其实早年在深圳的时候他就有这个梦想，只不过他围绕这个梦想十多年没有放松，最终在条件不是很好的情况下依然登顶成功，

国学经典总是有很少的文字表达深刻的道理，发人深思。如果你做好的十年的准备，或许你坚持不到那一天，但是有志坚持并在正确道路上的人，取得成功是大概率，我周边有成功的朋友，很简单，核心一做的很好。

为道日损，道生一，降低欲望到一，倾注全部的能量，成功是大概率的。

珠峰