“诗豪”刘禹锡20句传世名句 句句经典不可不读
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》
刘禹锡被贬谪在巴山楚水凄凉地二十三年,算不算“沉舟”与“病树”?可这“沉舟”之侧,千帆竞发;这“病树”前边,万木疯长。作为“沉舟”与“病树”,该感到惆怅失落,还是该乐观振作?在此,刘禹锡选择了祝福新生力量,展现了一贯的乐观与奋发。
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。《秋词》
自屈原开始,悲秋的阴云始终笼罩在中国诗人头上。直到刘禹锡的“秋日胜春朝”一出,悲秋的阴霾,一扫而空。秋日的大地,刹那间,阳光灿烂。这份乐观与旷达,如黑夜里的灯火,温暖了无数人的心灵。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。《乌衣巷》
豪宅中的燕子,飞入普通百姓的家。是该为豪宅的荒芜哭泣?还是该为寻常百姓家的热闹欢呼?或是两者兼而有之?沧海桑田,繁华如梦。岁月所改变的,难道仅仅是燕子?时光可以改变一切,包括物质,也包括精神。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。《竹枝词二首·其一》
天上的云,姑娘的心。何时下雨,何时放晴,有谁知道?“多情总被无情恼。”有时,若隐若现,似有似无,比一目了然,更挠心窝。就像这太阳雨,妙就妙在,似晴非晴,似雨非雨。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。《酬乐天咏老见示》
李商隐说“夕阳无限好,只是近黄昏。”美好中,略带几分岁月流逝的遗憾。刘禹锡说“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”那就只剩欣赏美景的美好心情了。这,就是两人诗歌风格的区别。一个,美好中带有惆怅。一个,美好中满是阳光。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。《西塞山怀古》
“往事不要再提,人生已多风雨,纵然记忆抹不去,爱与恨都还在心里。”李宗盛的《当爱已成往事》,从另一侧面,解读了这句诗。人生易老,山形不变。那么,就将往事,留在风中吧。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。《赏牡丹》
花朵一开,京城震动。“花中之王”的牡丹,自刘禹锡此句一出,“花王”地位,更加难以撼动。如果说还有挑战者,那就是黄巢“我花开后百花杀”的菊花。其霸气与杀气,曾令大唐的“国色天香”,黯然失色。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。《金陵五题·石头城》
淮水东边远古的月亮,为何三更半夜还过女墙来?是探望?是窥视?是不舍?是传递信息?或是来告别?石头城已空,但山河依旧。前车之鉴,谁能鉴之?
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。《竹枝词九首·其七》
心如止水,那是一种境界。恨就恨在,心不如水。莫名其妙,生起波澜。问题在于,是什么让心不能静如水。是贪?是嗔?是痴?是美景?还是美人?其实,只要青春期的荷尔蒙正常分泌,心如止水,谈何容易。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。《再游玄都观》
时间是把砍树刀。十余年前盛况空前的桃花林,今安在?就连种桃的道士,也无踪可觅了。可人生浮沉不已的“刘郎”刘禹锡,还再来游玄都观,为啥?难道仅仅是为了感受一番物是人非?
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。《乐天见示》
长江后浪推前浪,一代新人换旧人。青出于蓝胜于蓝,雏凤清于老凤声。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。新生的力量,总是青山遮不住,毕竟东流去。既然如此,那么,就催一把“新叶”,让一让“后波”吧。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。《浪淘沙九首·其一》
九曲黄河从哪里来?李白说,从天上来。刘禹锡说,自天涯来。英雄所见,相似。不过,李白观赏黄河之后,想的是邀朋友去喝酒。刘禹锡凝视黄河之后,想的却是到银河边牛郎织女家去喝茶。同属豪迈,两者区别,由此可见。
君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。《浪淘沙九首·其三》
一渡口,一世界。滔滔江水,行人匆匆。从此岸到彼岸,小船摆渡的,是人生?还是梦想?涛声依旧,已不见了当初的夜晚。今天的你我,不断重复着昨天的故事。翻一翻那张旧船票,看看,还能否登上,你的客船。
衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。《浪淘沙九首·其四》
燕子争着回巢,享受天伦之乐。可浪子呢,难道还不如一尾燕子?“爱上一个不回家的人,等待一扇不开启的门。”放下,也是一种选择。何必再去苦苦强求,苦苦追寻?
女郎剪下鸳鸯锦,将向中流匹晚霞。《浪淘沙九首·其五》
淘洗锦缎的姑娘,你在水中裁剪的,是蜀锦?还是晚霞?一样的色彩,一样的锦绣,一样的美丽青春,一样的斑斓梦想。何不像白居易说的那样,将晚霞裁剪下来,做一床合欢被?“不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。”
八月涛声吼地来,头高数丈触山回。《浪淘沙九首·其七》
“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。”这是李白的黄河。“八月涛声吼地来,头高数丈触山回。”这是刘禹锡的钱塘江。那个更壮观?那个更磅礴?让仁者见仁,智者见智去吧。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。《浪淘沙九首·其八》
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。”于谦的石灰这么清白,靠的是锤炼。“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”刘禹锡的金子这么灿烂,靠的是千淘万漉。不同的故事,相同的结局。人生的灿烂,离不开艰辛的过程。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。《望洞庭》
“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。”李白醉眼看洞庭,满眼都是酒,并生出了铲平湖中君山,让湘水自由流淌的豪情。刘禹锡月下望洞庭,看到湖水与君山,却像白银盘中的一枚青螺,山水合一,宁静融和,秀色可餐。都是美景,不同的慧眼,看出不同的美。
马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。《始闻秋风》
骏马竖毛,神雕开眼。四蹄张扬,巨翼伸展。这是何等具有动感的画面!豪情勃勃,雄心难抑。如果以“诗中有画”来评价,这句诗,是不是一副极其生动的“马雕奋起图”?
兴废由人事,山川空地形。《金陵怀古》
山川地形虽然重要,但决定兴衰的,却是人。这是极其深邃的历史眼光,也是非常警醒的评论。短短十个字,其思想的价值,说理的分量,远胜于一长篇策论。