原文

何易于尝①为益昌令，县距刺史治所②四十里。江南刺史崔朴，尝乘春自上游多从宾客歌酒，泛舟东下，直出益昌旁。至则索③民挽舟，易于即腰笏④引舟上下。刺史惊问状，易于曰：“方⑤春，百姓不耕即蚕，隙⑥不可夺。易于为属令，当其无事，可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去。

注释

1. 尝：曾经。
2. 治所：指地方政府驻地。
3. 索：寻找。
4. 笏（hù）：古代官员手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。
5. 方：相当于“正在，正当”。
6. 隙：指时间。

译文

何易于曾经担任益昌县的县令，益昌县离刺史的驻地有四十里远。有一次，江南刺史崔朴曾经趁着春光明媚，从上游带了许多宾客，坐着大船，唱歌喝酒，船沿着江向东驶去，来到了益昌县附近。刺史就下令找一些百姓来拉纤，何易于就把朝版插在腰带里，与几个人一起拉着纤，跑上跑下奔忙。刺史发现县令在拉纤，很吃惊，就问他什么情况。何易于说：“现在正是春天，百姓不是忙于春耕，就在喂养春蚕，一点儿时间都不能损失。我是您主管下的县令，现在没什么事做，可以来承担这个差使。”刺史听了，和几个宾客跳下船，上岸骑马一起回去了。

文言知识

说“索”：本义指绳子。古时大者为索，小者为绳。

“索”在文言文中还有以下常见释义：

• 指“搜索”、“寻找”。如上文“至则索民挽舟”。又如，《扁鹊见蔡桓公》：“居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。”
• 指“要”、“讨取”。如《兵车行》：“县官急索租，租税从何出？”又如，“索战”，“勒索”。
• 指“独自，单独”。如“离群索居”指“离开大家，孤独地生活”。

人物介绍

何易于：唐朝人，最高官职为县令，北宋欧阳修等合撰的《新唐书》中专门将其列入《循吏传》。何易于在益昌（今四川广元）任县令期间，清正廉洁，体恤百姓，在他离任的那天早上，城内百姓家家户户门前置放一碗清水，以褒扬其清正廉洁。至今当地仍流传着他的事迹。

出处

唐·孙樵《孙樵集》

启发与借鉴

何易于勤政爱民，一身正气，面对上司的扰民行为，巧妙地予以抵制，让其自惭形秽。孙樵在《书何易于》中曾说：“使何易于不有得於生，必有得於死者，有史官在。”果然，《新唐书》将何易于作为廉吏立了传。

何易于在益昌勤政清廉的事迹至今仍广为流传，这其实并没有什么玄妙之处，为官者只要切切实实地为老百姓做一些事实、谋一些福利，他就一定会被老百姓所铭记！