唐代初期，承接南北朝时绮丽诗风，用事使典，务为繁密。而有识之士早已觉得极其厌烦。为了矫正这种流弊恶习，很多诗人提出向古人学习，提倡风雅颂和赋比兴，于是才有初唐四杰清新质朴的诗风。

后来又有一位俊杰明确地提出“兴寄”一词，既是寄之于建安风骨，又是感于心而困于遇的个人身世和处境。他的诗歌一反之前的绮靡之风，也与清高玄远的山水田园诗迥异。下面介绍陈子昂的一首诗，寄寓深远，最后两句更耐人寻味。

感遇

唐代：陈子昂

本为贵公子，平生实爱才。

感时思报国，拔剑起蒿莱。

西驰丁零塞，北上单于台。

登山见千里，怀古心悠哉。

谁言未忘祸，磨灭成尘埃。

陈子昂，字伯玉，初唐著名诗人，他年少时慷慨任侠，曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。后因父亲衰老而解官回乡，不久父死。在他居丧期间，武三思让人罗织罪名，加以迫害，陈子昂最终冤死狱中。

伯玉的诗作风骨峥嵘，寓意深远，他在《登幽州台歌》中写道，念天地之悠悠，独怆然而涕下，描绘了一种孤寂苦闷的情绪，读来酣畅淋漓。他还写了三十八首《感遇》诗，这里精选其中一首，正体现了其“兴寄”的创作风格。

陈子昂出生于蜀中大族，其先辈中很多人都当过官。后来虽然家道中落，却依然很富有。父亲从小就让他练武，但是陈子昂虽然身体强壮，却经常四处惹事生非。后来他终于幡然醒悟，开始努力学习，打算进入仕途。

“本为贵公子，平生实爱才”，这两句就是他的真实感受。作者是富家子弟，总是孜孜以求地增进才学。经过一番艰苦的打拼，诗人终于小有成就，也深切地感受到读书给自己带来的快乐和进步。

他有一次入京赶考，广交友人，其中就包括当时的名流宋之问和杜审言。他还在闹市中故意摔坏一把无价古琴，让自己的影响力扩展到朝堂与民间。

不过这并不代表陈子昂就是一位哗众取宠之人，后来他在边疆也确实建功立业了。“感时思报国，拔剑起蒿莱”，他有感于时事多舛，常孤身一人在草莽之中拔剑而起。诗人弃武从文，又投笔从戎，人生也在一次次的选择中得到升华。

诗人为了建功立业、报效朝廷，“西驰丁零塞，北上单于台。”他向西驰骋，到过丁零族的边塞堡垒；向北跨越，也曾到过单于台。“登山见千里，怀古心悠哉”，诗人远眺近观、怀古伤今，心潮澎湃、激动万分。

这样的回头浪子令人赞不绝口，诗人22岁中了进士，后来又随军出征，虽然暂时没有得到提拔，但三载之后却得到了武则天的赏识，不久就成为右拾遗。

“谁言未忘祸，磨灭成尘埃”，诗人不相信一心爱国而身罹祸殃的教训，他觉得除非身躯被磨损，并化为尘埃，自己的报国之情才能消失。

作者相信，经过认真选择的道路，纵然非常坎坷，也要坚定地走下去，无论狂风暴雨，也不管闲言碎语。

纵览陈子昂的这首五言诗，语言恳切，情感真挚，兴寄手法更显突出。作者用“拔剑起蒿莱”，表达了自己敢作敢为的作风。同时“磨灭成尘埃”，也彰显出诗人不惧各种艰辛，也不随波逐流的品格。

“西驰、北上，登山、怀古”这八个字，既抒写了诗人见识广博、经历丰富，又表达了其为了建功立业，而不辞劳苦的精神品格。