从我们出生那一刻起，就不断在告别，告别年幼、告别家乡、告别亲人、告别朋友，但其实“告别”在唐诗里也是非常重要的主题，《送杜少府之任蜀州》是壮别，以豁达扬名；《送孟浩然之广陵》是俊别以风流取胜；而王维的《送元二使安西》则是畅别，深情款款而又清新直白。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

这首送别诗在中国历史上流传最广，因为其他的送别诗，主题都是以诗的形式存在，而这首诗写成之后很快就谱成了曲，不仅在诗人之中传颂，也在歌女口中传颂，从唐朝一直唱到宋朝，到明朝人们对这首诗再进行再创作，重新编词谱曲，成为一首琴歌，现在作为十大古琴曲之一的《阳关三叠》就是根据明朝的琴歌改编而来，所以这首诗的别名又叫《渭城曲》和《阳关三叠》，这首诗题为《送元二使安西》，元二是人名，安西则是指安西都护府，是唐朝管理西域的一个机构。王维写这首诗是在唐玄宗天宝年间，所在地在龟兹，龟兹也就是今天的新疆库兹，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”这是在讲送别的地点、时间和环境，渭城其实就是在秦朝都城咸阳所在地，汉朝改为渭城，在长安的西边，唐朝人从长安往西走，第一站就是渭城，元二去安西都护府自然要经过渭城，但是王维呢？王维却是特意送出长安、送出渭城的，这一送送出了六十里，在古代，这是整整一天的路程，这就是情分，因为在头一天开始送行，一直送到渭城的驿站，两个人在驿站留宿了一夜，第二天清晨再正式告别，所以才会有“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，这两句诗是实情实景，那到底是怎样的景色呢？朝雨洗去清尘，客舍和柳树一片青翠，跃动鲜明，朝雨刚润湿尘土就停了，路上一片清爽洁净，雨后清润本是寻常景致，但今天格外动人，是离别使人熟视无睹的久居之地恢复了新鲜的感觉，像是第一次看到雨后的渭城绿的如此生机盎然，清新明朗，这可爱的青翠让人流连，而此时却要离开，去往茫茫的风尘大漠，离情于是更浓了，多看两眼吧！将蓬勃的绿意记在心里，在大漠中渴求色彩和生机时，“客舍青青柳色新”便是可以反复咀嚼的心中绿洲。一切景语即情语，好的诗人笔下没有不带感情的风景。垂柳是送别树，柳的谐音是“留”，代表着送行之人依依惜别的心意，这是一层意思；还有一层意思是：人离开家乡不就像枝条离开树枝一样吗？但柳条是最容易活的树，它的枝条可以随插随活，所以用它来送给远行的人，祝愿他像柳条一样随遇而安、四海为家。有这么多的意思在，柳条就成了古人送别的伴手礼、也成了送别的代名词。李白的“春风知别苦，不遣柳条青”，王昌龄的“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，所以我们一看到柳色新就知道这虽然是一副最明媚的风景画，但是里面也有如柳丝一般既柔且长的情丝在，牵着元二的马、也牵着诗人的心，只是这样的情绪藏在景色里不露出来，这就是诗的蕴籍所在。‘’西出阳关无故人‘’ 不仅指安西旧友，更指完全不同的人物和风俗，“所遇无故物，焉得不速老”，想至此，诗人‘“劝君更尽一杯酒”，想要用殷勤的醉意贮满岁月，待友人到了“无故人”的安西仍可打开。

王维的这首《送元二使安西》在历史上影响特别大，几乎成了送别的代言诗，被反复应用：刘禹锡的“更与殷勤唱渭城”，白居易的“所唱阳关第四声”，都是从这首诗演化而来的，所以后人评价说：“唐人别诗，此为绝唱”！