唐代诗人李白的诗集(唐代诗人李白的诗大全)
1.乌夜啼/李白《45》《62》《63》《111》《124》《155》
黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。
怨妇之词。黄句:黄昏时愁云满城,指长安。秦川女:指窦滔妻,能织回文锦。
2.乌栖曲/李白《45》《50》《53》《58》《62》《155》
姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何!
对吴王荒淫无度的讽刺。高:通皜(hao):明亮。银箭金壶:金属做的滴水计时器的部件。贺知章读《乌栖曲》《乌夜啼》后,叹谪仙人也。
3.临江王节士歌/李白《124》
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦。
节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
李白被赐金放还前写下此诗。通过肃杀之秋景及节士悲秋,表达思欲报国的心情。节士,有节操之士。雄风:强劲之风。倚天剑:极言剑之长。长鲸:指巨寇。
4.于阗采花/李白《155》
于阗采花人,自言花相似。明妃一朝西入胡,胡中美女多羞死。乃知汉地多名姝,胡中无花可方比。丹青能令丑者妍,无盐翻在深宫里。自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿。
借美人遭嫉埋没胡沙,丑女受宠立为后妃等黑白颠倒的现象,喻怀才不遇的愤慨。无盐:古代著名丑女,即战国时齐宣王后钟离春。
5.行路难其一/李白《45》《51》《50》《155》
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
豪放乐观的悲愤诗。闲来句:用典,姜太公曾在渭水的磻溪上钓鱼得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后助商灭夏。这两句表示人自己对从政仍有所期待。安:哪里。长风破浪:比喻实现政治理想。宗悫少年时,叔父宗炳问其志向,悫答:愿乘长风破万里浪。
6.行路难其二/李白《63》《45》《111》
大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?行路难,归去来!
表现了李白对功业的渴望。社:古二十五家为一社。冯谖弹剑作歌怨己不如意。曳:拉;裾:衣服大襟。拥篲(huì):燕昭王用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。归去来:指隐居。语出东晋陶渊明《归去来辞》。《62》《157》《124》《155》雉作狗。
7.行路难其三/李白《45》《62》《124》《155》
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名?
表达功成名退是李白人生哲学的基调。颍句:许由避尧帝让位,洗耳于颍川首阳蕨:伯夷、叔齐义不食周粟隐于首阳山,采薇而食之…遂饿死于首阳山。含光混世贵无名:此句言不露锋芒,随世俯仰之意。税驾:犹解驾,言休息也。华亭两句:指陆机临死怀念华亭谷鹤叫。李斯临死想架苍鹰上蔡东门逐狡兔。表示对过去生活留恋。
8.宣州谢朓楼饯别校书叔云/李白《84》《45》《33》
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
抒发诗人自己怀才不遇的激烈愤懑,表达对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。谢朓楼其为宣城太守时所建。校(jiào)书:官名。叔云:李白的叔叔李云。此:指上句的长风秋雁的景色。蓬莱文章:指李华等汉代典雅文章。汉代藏书的东观被称为“道家蓬莱山”,一说,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。小谢:指谢朓,和谢灵运为大谢、小谢。此处自喻。清发(fā):指清新秀发的诗风。发:诗文俊逸。俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放兴致,多指山水游兴。壮思:壮志。散发:不做官。狂放不羁。弄扁舟:乘小舟归隐。称读(chèn)。
9.把酒问月/李白《45》《63》《124》《155》
青天有月来几时,我今停杯一问之:
人攀明月不可得,月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
应友人之请而作的咏月抒怀诗。题下作者自注:故人贾淳令予问之。绿烟:指遮蔽月光的浓重的云雾。宁知:怎知。
10.江上吟/李白《111》《45》《62》《2》《124》
木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
734年作,表现诗人对庸俗局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。江上吟:李白自创之歌行体。江,指汉江。木兰:即辛夷。枻(yì)同“楫”,即船桨。玉箫金管:指吹箫笛等乐器的歌妓。乘黄鹤:旧传仙人子安曾驾黄鹤过此。一说是费祎乘黄鹤登仙于此休息。
11.菩萨蛮/李白《2》《145》《211》《231》
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭连短亭。
游子思念家乡。平林:平原上的林木。漠漠:迷蒙貌。烟如织:暮烟浓密。伫立:长时间等候。《50》《127》更作连。《127》作者为佚名。
12.长相思·其一/李白《45》《50》《58》《84》《117》
长相思,在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端!
上有青冥之长天,下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝!
沉思回忆中对政治失意的叹息。络纬:织娘。簟,凉席。青冥:青云。关山难:关山难渡。《111》《124》作高天。《127》作佚名。
13.长相思·其三/李白《63》
美人在时花满堂,美人去后花馀床。床中绣被卷不寝,至今三载闻余香。香亦竟不灭,人亦竟不来。相思黄叶落,白露湿青苔。
对美人的无尽思念。
14.忆秦娥/李白《50》《2》《145》《215》
箫声咽,秦娥梦断秦楼月。
秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。
音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
少妇春夜怀人之作。伤别:为别离而伤心。陵阙:皇帝的坟墓和宫殿。
15.清平调词其一/李白《31》《46》《111》《124》
云想衣裳花相容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
以牡丹花比贵妃的美艳。想:如。云想句:见云之灿烂想其衣之华艳,见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣,以花喻人。槛(jiàn):栏杆;《124》露华:露水。群玉:传说中西王母所住之地。会:应当。
16.清平调词其一/李白《46》《111》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
写贵妃的受宠。幸倚:张起《唐诗解密》解释为慵懒。
17.清平调词其一/李白《46》《111》
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
描绘出人花交映、迷离恍惚的景象。名花:牡丹花。得:使。解释:化开。春风:指唐玄宗。沉香:亭名,沉香木所筑。《62》作常得。
18.上李邕/李白《45》《124》
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
李白游渝州谒见李邕时,因为不拘俗礼,使李邕不悦。李白写下这首态度颇不客气的《上李邕》,表达愤慨之情。上:呈上。扶摇:由下而上的大旋风。簸却:激起。殊调:不同流俗的言行。宣父:即孔子。丈夫:古代男子的通称,此指李邕。
19.将进酒/李白《45》《51》《145》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
感叹时光流逝,怀才不遇的悲愤。
20.庐山谣寄卢侍御虚舟/李白《124》《58》《45》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
咏叹庐山风景的奇绝,表达对政治淡漠,透露寻仙访道隐逸之心。
楚狂人:春秋楚人陆通字接舆,因不满楚昭王佯而歌:“凤兮凤兮,何德之衰”劝孔不要做官,以免惹祸。屏风九叠:山的形状像屏风。庐山五老峰的东北有九叠云屏,叠石如屏嶂,故称屏风叠。明湖:鄱阳湖。回崖沓(tà)嶂:曲折的山崖,重叠的山峰。凌:高出。苍苍:青色的天空。白波九道:九道河流。谢公:谢灵运。还丹:仙丹。琴心三叠:道家修炼术语,修炼功夫高深。玉京:道教称元始天尊所居之处。九垓(gāī):九天之外。卢敖:燕人周游见一古怪士迎风而舞。卢敖邀他同狂不仕,时人谓之“楚狂”。凤歌笑孔丘:孔子适楚,陆通游其门游,那人笑着说:“吾与汗漫期于九垓之外,不可久留。”遂纵身跳入云中。太清:太空。
21.灞陵行送别/李白《62》《10》《94》《111》《124》
送君灞陵亭,灞水流浩浩。
上有无花之古树,下有伤心之春草。
我向秦人问路歧,云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。
通过送一位仕途失意之人,表达李白的政治寄托。紫阙:紫色的宫殿,此指帝王宫殿。骊歌:《诗经》中的《骊驹》,告别时所赋的歌词。《58》作“紫关”。
22.梦游天姥吟留别/李白《45》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还,且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
一首记梦诗,也是游仙诗。抒写对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。《42》《51》云霞作云霓。
23.北风行/李白《45》《124》《62》《155》
烛龙栖寒门,光曜犹旦开。
日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。
箭空在,人今战死不复回。
不忍见此物,焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
通过描写北方妇女对丈夫战死的悲愤心情,揭露和抨击安禄山在北方制造民族纠纷,挑起战祸的罪行。北风行:乐府调名,多写北风雨雪行人不归伤感。烛龙:神话中的龙。此:指幽州即大兴。双蛾摧:双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。良,实在。鞞(bǐng)靫(chá):绘有虎纹图案的箭袋。裁:消除。
24.蜀道难/李白《45》《124》《208》
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗huī,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
第一次到长安写的,凸显蜀道之奇险。茫然:渺茫遥远的样子。指传说悠远难详,茫昧杳然。尔来:从那时以来。当:对着,向着。鸟道:指连绵高山间的低缺处只有鸟能飞过。横绝:横越。高标:指蜀山中可作一方之标识的最高峰。冲波:指激流。青泥:青泥岭。扪参历井:参(shēn)、井是二星宿名。胁息:屏气不敢呼吸。膺:胸。坐:徒,空。喧豗(huī):喧闹声。砯(pīng)崖:水撞石之声。砯,动词,冲击。或匪亲:倘若不是可信赖的人。匪,同“非”。《58》问君作问群。
25.草书歌行/李白《34》《45》《155》
少年上人号怀素,草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。
八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手,一行数字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。
王逸少,张伯英,古来几许浪得名。
张颠老死不足数,我师此义不师古。
古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
刻画洒脱率真的怀素形象。王逸少即王羲之,张伯英即张芝。浪:徒然。浑脱舞:唐代舞名,长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽。浑脱:全羊皮制品。《124》壁作笔。
26.临路歌/李白《62》《64》《111》《118》《124》
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,
游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
李白对一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。路:应为“终”之误。济:成功。八裔:八方荒原之地。游扶桑:到皇帝身边。挂:喻腐朽势力阻挠。石:当作“左”。左袂,即左袖。得:知大鹏夭折半空。
“仲尼”句:孔子泣麟典故。传说麒麟是一种祥瑞的异兽。鲁哀公猎麒麟,孔子认为出非其时心中难受。