在中国文学史上，唐诗是一个让人追忆不已的高峰期。这个时期的李白和杜甫，是文坛上闪耀的双子星，正如韩愈所说“李杜文章在，光焰万丈长”。杜甫被称为“诗圣”，然而很少人知道，这样一位感情充沛的才子，却和别人不一样，他真正做到了“一生一世一双人”，终身就只对妻子专一。梁启超称他为“情圣”，虽然还包括了对国家、对百姓、对友人的情，当然也包括对妻子的。

在古代，三妻四妾都是正常的，无数才子们更因为才思敏捷，吸引了众多的崇拜者和追求者。诗仙李白曾有过四个妻子，其中两个还是原宰相的孙女，绯闻女友这些就数不胜数了。中晚唐的杜牧，更是风流才子，处处留情，连他自己也羞愧地吟唱“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。

至于说后来宋朝的文人，明代的才子们，更是将风流多情发挥到了极致，仿佛不如此就显示不了他们的魅力。然而，杜甫却没有，甚至在他流传下来的1400多首诗中，有20多首是写给自己妻子的，而让人惊奇的是，竟然找不到一句是泡妞撩妹的话。

对于杜甫来说，他确实很幸运，作为县令的儿子，仕途又多不如意，但他还是在29岁的那年，迎娶了19岁的司农少卿杨怡之女。杨氏不仅是大家闺秀，而且长得很美，以至于在诗中夸赞道“仳离放红蕊，想象颦青娥”。更让杜甫幸运的是，杨氏虽然出身大户人家，跟随杜甫常年过着颠沛流离，有一顿没一顿的生活，却从来没有过抱怨。

根据记载，杨氏一共生养了八个儿女，杜甫要么在外游历，要么在外求官，很少在家能抚养他们。这全靠杨氏一个人照顾，杜甫也感慨道：世乱怜渠小，家贫仰母慈。

也就是在漂泊无定的生活中，杜甫追求着功名利禄，渴望自己的才华能被赏识，却没有一天希望靠女人来实现。在安史之乱时，杜甫被叛军困在长安，他写下了著名的五言律诗《月夜》，寄托了对妻子深深的思念之情：

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

尤其是“何时倚虚幌，双照泪痕干”一句，体现了诗人对于妻子的深深眷恋。此时的杜甫已经45岁了，他却还如此聊发轻狂。相比与之齐名的李白，在诗中提及妻子的极少，有的还是怨怼之言。倒是提及其她女性时，便眉飞色舞。比如“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”写给杨贵妃，“青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌”是写给歌妓，甚至连不知名的女性也得到了“鲁女东窗下，海榴世所稀”的佳评。

这种朝不保夕的生活，一直到杜甫定居于成都草堂才有所好转。此时的杨氏，又恢复了几十年前大家千金小姐的风范。她再也不用为生计过于奔波，可以陪伴丈夫泛舟、下棋，纵论诗书墨画，在平淡之中，显示一生知己之感。

有人说，杜甫是因为仕途不顺，无权无势更无钱才如此的。但在当时，比杜甫更潦倒的诗人比比皆是。比如卢照邻也穷，可人家也留下过风流的佳话和一个郭小姐的故事。唯有杜甫，仿佛是一个假诗人，他不仅不会撩妹，而且对于妻子也不甜，在诗中称这位小自己十岁（有人考证甚至小他20岁）的妻子，不是“老妻”就是“山妻”，甚至是“瘦妻”。

后来有人大概感觉杜甫专一得不可思议，处心积虑“考证”出他此后还续弦娶。其中的论据不是子虚乌有，便是天马行空的想象，以至于拿“山妻”作为并非名门闺秀杨氏的证据。其实，杨氏为杜甫奉献了毕生精力，也没有失望，杜甫最终还是和她同葬一穴，继续二人的缘分。