《弟子规》全文带拼音及解释完整珍藏版

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。

《弟子规》是清朝儿童的启蒙读物，不同于“三百千”那样的传统经典，自问世以来，褒贬不一。1999年后，《弟子规》在台湾悄然走红。《弟子规》在大陆的流行，要归功于净空法师。《弟子规》能够兴起，本质上还是时代所需、大势所趋吧。

小编特地读了《弟子规》，发现其中大部分还是很实用的，并不如人们所说的那么不堪。

简单摘录几句如下：

事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。

做事不要慌慌张张急急忙忙，急忙容易出错。也不要畏惧困难或危险的事，同时做事不可轻率。

尤其是在我们的工作中，事情一旦多起来，必须要冷静下来，把轻重事情写下来，不能心急，任何事都要一件一件地去完成，这样才不容易出错。

话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。

言多必失不如少说为妙。说话要实实在在，不要花言巧语，谄媚奉承。

见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。

没有亲眼所见，不明真相，就不要轻易发言。对于不了解真相的事情，不要乱说。

凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。

说话要大声，吐字要清晰，速度要舒缓，不要说太快太急，而且不能模糊不清。

《弟子规》全文带拼音版

zǒngxù

总叙

dìzǐguī shèngrénxùn

弟子规，圣人训。

shǒuxiàotì cìjǐnxìn

首孝悌，次谨信。

fànàizhòng érqīnrén

泛爱众，而亲仁。

yǒuyúlì zéxuéwén

有余力，则学文。

rùzéxiào

入则孝

fùmǔhū yìngwùhuǎn

父母呼，应勿缓。

fùmǔmìng xíngwùlǎn

父母命，行勿懒。

fùmǔjiào xūjìngtīng

父母教，须敬听。

fùmǔzé xūshùnchéng

父母责，须顺承。

dōngzéwēn xiàzéqìng

冬则温，夏则凊。

chénzéxǐng hūnzédìng

晨则省，昏则定。

chūbìgào fǎnbìmiàn

出必告，反必面。

jūyǒucháng yèwúbiàn

居有常，业无变。

shìsuīxiǎo wùshànwéi

事虽小，勿擅为。

gǒushànwéi zǐdàokuī

苟擅为，子道亏。

wùsuīxiǎo wùsīcáng

物虽小，勿私藏。

gǒusīcáng qīnxīnshāng

苟私藏，亲心伤。

qīnsuǒhào lìwèijù

亲所好，力为具。

qīnsuǒwù jǐnwèiqù

亲所恶，谨为去。

shēnyǒushāng yíqīnyōu

身有伤，贻亲忧。

déyǒushāng yíqīnxiū

德有伤，贻亲羞。

qīnàiwǒ xiàohénán

亲爱我，孝何难。

qīnzēngwǒ xiàofāngxián

亲憎我，孝方贤。

qīnyǒuguò jiànshǐgēng

亲有过，谏使更。

yíwúsè róuwúshēng

怡吾色，柔吾声。

jiànbúrù yuèfùjiàn

谏不入，悦复谏。

háoqìsuí tàwúyuàn

号泣随，挞无怨。

qīnyǒují yàoxiāncháng

亲有疾，药先尝。

zhòuyèshì bùlíchuáng

昼夜侍，不离床。

sāngsānnián chángbēiyè

丧三年，常悲咽。

jūchùbiàn jiǔròujué

居处变，酒肉绝。

sāngjìnlǐ jìjìnchéng

丧尽礼，祭尽诚。

shìsǐzhě rúshìshēng

事死者，如事生。

chūzétì

出则弟

xiōngdàoyǒu dìdàogōng

兄道友，弟道恭。

xiōngdìmù xiàozàizhōng

兄弟睦，孝在中。

cáiwùqīng yuànhéshēng

财物轻，怨何生。

yányǔrěn fènzìmǐn

言语忍，忿自泯。

huòyǐnshí huòzuòzǒu

或饮食，或坐走。

zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu

长者先，幼者后。

zhǎnghūrén jídàijiào

长呼人，即代叫。

rénbùzài jǐjídào

人不在，已即到。

chēngzūnzhǎng wùhūmíng

称尊长，勿呼名。

duìzūnzhǎng wùxiànnéng

对尊长，勿见能。

lùyùzhǎng jíqūyī

路遇长，疾趋揖。

zhǎngwúyán tuìgōnglì

长无言，退恭立。

qíxiàmǎ chéngxiàjū

骑下马，乘下车。

guòyóudài bǎibùyú

过犹待，百步余。

zhǎngzhělì yòuwùzuò

长者立，幼勿坐。

zhǎngzhězuò mìngnǎizuò

长者坐，命乃坐。

zūnzhǎngqián shēngyàodī

尊长前，声要低。

dībùwén quèfēiyí

低不闻，却非宜。

jìnbìqū tuìbìchí

进必趋，退必迟。

wènqǐduì shìwùyí

问起对，视勿移。

shìzhūfù rúshìfù

事诸父，如事父。

shìzhūxiōng rúshìxiōng

事诸兄，如事兄。

jǐn

谨

zhāoqǐzǎo yèmiánchí

朝起早，夜眠迟。

lǎoyìzhì xīcǐshí

老易至，惜此时。

chénbìguàn jiānshùkǒu

晨必盥，兼漱口。

biànniàohuí zhéjìngshǒu

便尿回，辄净手。

guānbìzhèng niǔbìjié

冠必正，纽必结。

wàyǔlǚ jùjǐnqiè

袜与履，俱紧切。

zhìguānfú yǒudìngwèi

置冠服，有定位。

wùluàndùn zhìwūhuì

勿乱顿，致污秽。

yīguìjié búguìhuá

衣贵洁，不贵华。

shàngxúnfèn xiàchènjiā

上循分，下称家。

duìyǐnshí wùjiǎnzé

对饮食，勿拣择。

shíshìkě wùguòzé

食适可，勿过则。

niánfāngshào wùyǐnjiǔ

年方少，勿饮酒。

yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu

饮酒醉，最为丑。

bùcōngróng lìduānzhèng

步从容，立端正。

yīshēnyuán bàigōngjìng

揖深圆，拜恭敬。

wùjiànyù wùbǒyǐ

勿践阈，勿跛倚。

wùjījù wùyáobì

勿箕踞，勿摇髀。

huǎnjiēlián wùyǒushēng

缓揭帘，勿有声。

kuānzhuǎnwān wùchùléng

宽转弯，勿触棱。

zhíxūqì rúzhíyíng

执虚器，如执盈。

rùxūshì rúyǒurén

入虚室，如有人。

shìwùmáng mángduōcuò

事勿忙，忙多错。

wùwèinán wùqīnglüè

勿畏难，勿轻略。

dòunàochǎng juéwùjìn

斗闹场，绝勿近。

xiépìshì juéwùwèn

邪僻事，绝勿问。

jiāngrùmén wènshúcún

将入门，问孰存。

jiāngshàngtáng shēngbìyáng

将上堂，声必扬。

rénwènshuí duìyǐmíng

人问谁，对以名。

wúyǔwǒ bùfēnmíng

吾与我，不分明。

yòngrénwù xūmíngqiú

用人物，须明求。

tǎngbùwèn jíwéitōu

倘不问，即为偷。

jièrénwù jíshíhuán

借人物，及时还。

rénjièwù yǒuwùqiān

人借物，有勿悭。

xìn

信

fánchūyán xìnwéixiān

凡出言，信为先。

zhàyǔwàng xīkěyān

诈与妄，奚可焉。

huàshuōduō bùrúshǎo

话说多，不如少。

wéiqíshì wùnìngqiǎo

惟其是，勿佞巧。

jiānqiǎoyǔ huìwūcí

奸巧语，秽污词。

shìjǐngqì qièjièzhī

市井气，切戒之。

jiànwèizhēn wùqīngyán

见未真，勿轻言。

zhīwèidì wùqīngchuán

知未的，勿轻传。

shìfēiyí wùqīngnuò

事非宜，勿轻诺。

gǒuqīngnuò jìntuìcuò

苟轻诺，进退错。

fándàozì zhòngqiěshū

凡道字，重且舒。

wùjíjí wùmóhu

勿急疾，勿模糊。

bǐshuōcháng cǐshuōduǎn

彼说长，此说短。

bùguānjǐ mòxiánguǎn

不关己，莫闲管。

jiànrénshàn jísīqí

见人善，即思齐。

zòngqùyuǎn yǐjiànjī

纵去远，以渐跻。

jiànrénè jínèixǐng

见人恶，即内省。

yǒuzégǎi wújiājǐng

有则改，无加警。

wéidéxué wéicáiyì

唯德学，唯才艺。

bùrúrén dāngzìlì

不如人，当自砺。

ruòyīfú ruòyǐnshí

若衣服，若饮食。

bùrúrén wùshēngqī

不如人，勿生戚。

wénguònù wényùlè

闻过怒，闻誉乐。

sǔnyǒulái yìyǒuquè

损友来，益友却。

wényùkǒng wénguòxīn

闻誉恐，闻过欣。

zhíliàngshì jiànxiāngqīn

直谅士，渐相亲。

wúxīnfēi míngwéicuò

无心非，名为错。

yǒuxīnfēi míngwéiè

有心非，名为恶。

guònénggǎi guīyúwú

过能改，归于无。

tǎngyǎnshì zēngyìgū

倘掩饰，增一辜。

fànàizhòng

泛爱众

fánshìrén jiēxūài

凡是人，皆须爱。

tiāntóngfù dìtóngzài

天同覆，地同载。

xìnggāozhě míngzìgāo

行高者，名自高。

rénsuǒzhòng fēimàogāo

人所重，非貌高。

cáidàzhě wàngzìdà

才大者，望自大。

rénsuǒfú fēiyándà

人所服，非言大。

yǐyǒunéng wùzìsī

己有能，勿自私。

rényǒunéng wùqīngzǐ

人有能，勿轻訾。

wùchǎnfù wùjiāopín

勿谄富，勿骄贫。

wùyàngù wùxǐxīn

勿厌故，勿喜新。

rénbùxián wùshìjiǎo

人不闲，勿事搅。

rénbùān wùhuàrǎo

人不安，勿话扰。

rényǒuduǎn qièmòjiē

人有短，切莫揭。

rényǒusī qièmòshuō

人有私，切莫说。

dàorénshàn jíshìshàn

道人善，即是善。

rénzhīzhī yùsīmiǎn

人知之，愈思勉。

yángrénè jìshìè

扬人恶，即是恶。

jízhīshèn huòqiězuò

疾之甚，祸且作。

shànxiāngquàn déjiējiàn

善相劝，德皆建。

guòbùguī dàoliǎngkuī

过不规，道两亏。

fánqǔyǔ guìfēnxiǎo

凡取与，贵分晓。

yǔyíduō qǔyíshǎo

与宜多，取宜少。

jiāngjiārén xiānwènjǐ

将加人，先问己。

jǐbúyù jísùyǐ

己不欲，即速已。

ēnyùbào yuànyùwàng

恩欲报，怨欲忘。

bàoyuànduǎn bàoēncháng

抱怨短，报恩长。

dàibìpú shēnguìduān

待婢仆，身贵端。

suīguìduān cíérkuān

虽贵端，慈而宽。

shìfúrén xīnbùrán

势服人，心不然。

lǐfúrén fāngwúyán

理服人，方无言。

qīnrén

亲仁

tóngshìrén lèibùqí

同是人，类不齐。

liúsúzhòng rénzhěxī

流俗众，仁者希。

guǒrénzhě rénduōwèi

果仁者，人多畏。

yánbúhuì sèbúmèi

言不讳，色不媚。

néngqīnrén wúxiànhǎo

能亲仁，无限好。

dérìjìn guòrìshǎo

德日进，过日少。

bùqīnrén wúxiànhài

不亲仁，无限害。

xiǎorénjìn bǎishìhuài

小人进，百事坏。

yúlìxuéwén

余力学文

búlìxíng dànxuéwén

不力行，但学文。

zhǎngfúhuá chénghérén

长浮华，成何人。

dànlìxíng bùxuéwén

但力行，不学文。

rènjǐjiàn mèilǐzhēn

任己见，昧理真。

dúshūfǎ yǒusāndào

读书法，有三到。

xīnyǎnkǒu xìnjiēyào

心眼口，信皆要。

fāngdúcǐ wùmùbǐ

方读此，勿慕彼。

cǐwèizhōng bǐwùqǐ

此未终，彼勿起。

kuānwéixiàn jǐnyònggōng

宽为限，紧用功。

gōngfūdào zhìsètōng

工夫到，滞塞通。

xīnyǒuyí suízhájì

心有疑，随札记。

jiùrénwèn qiúquèyì

就人问，求确义。

fángshìqīng qiángbìjìng

房室清，墙壁净。

jīànjié bǐyànzhèng

几案洁，笔砚正。

mòmópiān xīnbùduān

墨磨偏，心不端。

zìbújìng xīnxiānbìng

字不敬，心先病。

lièdiǎnjí yǒudìngchù

列典籍，有定处。

dúkànbì huányuánchù

读看毕，还原处。

suīyǒují juànshùqí

虽有急，卷束齐。

yǒuquēhuài jiùbǔzhī

有缺坏，就补之。

fēishèngshū bǐngwùshì

非圣书，屏勿视。

bìcōngmíng huàixīnzhì

敝聪明，坏心志。

wùzìbào wùzìqì

勿自暴，勿自弃。

shèngyǔxián kěxúnzhì

圣与贤，可驯致。

《弟子规》白话解释版

总叙

1、弟子规，是圣人孔子的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。

2、博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。

入则孝

百善孝为先

3、如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

4、父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。

5、冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。

6、出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。

7、事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。

8、自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。

9、父母喜欢的事情，应该尽力去做； 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。

10、自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

11、父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。

12、如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。

13、如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶撞，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。

14、父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前。

15、父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。

16、办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

出则弟

17、兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

18、轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。

19、不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后。

20、长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈。

21、称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强。

22、路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。

23、如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。

24、长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐。

25、在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适。

26、到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；

27、对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

谨

28、早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。

29、早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。

30、穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。

31、放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。

32、服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。

33、对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，三餐只需吃个八分饱即可，避免过量，危害健康。

34、少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。

35、走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。

36、不要踩在门槛上，站立不要歪斜，不要依靠在墙上；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可乱抖动。

37、进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。

38、拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便。

39、做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。

40、打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问。

41、将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。

42、屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁。

43、想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为。

44、借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难。

信

45、开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；

46、话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；

47、不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。

48、没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。

49、对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难。

50、说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。

51、不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非。

52、看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。

53、看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。

54、只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。

55、如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。

56、如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。

57、听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；

58、不是存心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。

59、知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错；

泛爱众

60、凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上。

61、德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人。

62、大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商。

63、自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。

64、不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧。

65、别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。

66、别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬。

67、赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。

68、宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；

69、互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。

70、取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少。

71、要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。

72、欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩。

73、对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；

74、仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。

亲仁

75、同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少。

76、如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚。

77、能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；

78、不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。

余力学文

79、不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人。

80、只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；

81、读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。

82、做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问。

83、读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了。

84、不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案。

85、房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐。

86、墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。

87、书架取书，读完之后，放归原处。

88、虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补。

89、不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。

90、遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。

我们学习任何一样东西，均需要活学活用，如果不具备这个能力，再好的经典也是枉然。对《弟子规》而言，也是如此。

善于听取别人的合理化建议，善于总结成败原因，善于做互惠互利、分享双赢的事情。

本文仅供您参考，祝您与您的孩子学习愉快。