中国文化历来重“名”。这个“名”有名声、名望、名节、名誉、名分、名位、名义的意思。

当“名”作“名声、名望、名誉、名节”解时，我们发现有许多意思精辟、饱含褒贬和爱憎情感的成语。

若名声与实际相符，人们就肯定为“名副其实”。反之，就否定说“徒有虚名”。

若是没有夸大、确实不错的名声流传开去，人们会称赞说“名不虚传”。否则，会被指责说“名过其实”。

好名声永远流传，人们颂之为“名垂千古”“名垂青史”。坏名声传扬开去，则被讥讽为“臭名远扬”。丑恶的名声让很多人知道了，人们便斥之以“臭名昭著”。

“名”作“名义、名分、名位”解时，这个“名”也很重要。孔子说：“名不正则言不顺。”成语“名正言顺”由此而来，意思是：做事要有正当的名义，充足的理由。

“名”，还有“名字、名号”的意思。名号就是名字与别号。旧时许多文人雅士不但有名和字，还另起有别号，如：苏轼字子瞻，号东坡；李白，名白字太白，号青莲居士；孔明则是诸葛亮的别号。

今人除姓名外，一般没有字、号。但在一部分属于头头脑脑的人当中有一种奇特怪诞的现象，就是在名片这个小物件上除有姓名外，还标明自己的头衔、官位、级别。

网名叫“狼迹狐步”的人和余秋雨教授在各自的言论里说了同样一件事，说是见过一张名片上印着“副局级巡视员”，后面特地加了一个括号，括号里写着“本单位没有正局级”。他俩还都说见过很多名片上印着“国家一级演员”，却从未见过一张名片上印着“国家二级演员”。

自古以来，正人君子——不是指假装正经，而是指品德高尚、正直无私的人，都把名誉和节操看得比泰山还重。而心术不正或是内心空虚的人，则把名位——名分与地位看得很重。

名节和名位，同样都顾着脸面，却有着本质的区别。名节是人的灵魂与支柱，维持着人的独立与尊严。而名位只是一个漂亮的符号，一个便于识别的标志而已。

珍重名节要能经受得住考验，只要自己洁清不洿，便谁也不能羞辱。韩愈说：“士穷见节。”意思是：越是在困窘的境遇中越能看出一个人的气节。

做人应当明白：功名一时，富贵难久，而精神不死，气节千秋。