据说张宗昌“不知兵有多少，不知钱有多少，不知姨太太有多少”，是个有名的“三不知将军”。这位混世魔王、大老粗如果活于今日世界，或许会摸着脑袋发出这样的疑问——“俺老张出过《效坤诗钞》？这些打油诗真是俺写的？俺怎么不知道？”好了，“三不知将军”又多了一个不知——不知道自己写过打油诗、出过书。

（张宗昌戎装像）

读研的时候主攻晚清史，较少触及民国史。大约是在2011年，偶然间读到了一些据说是张宗昌写的歪诗，觉得很“儿歌”，可资一笑。记忆最深的是这首——“大明湖，湖明大。大明湖里有荷花，荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦跶”，很喜感、很上头，于是就对这位山东老乡产生了兴趣，想多读他的口水诗，但搜来搜去就只有《笑刘邦》《俺也写个大风歌》《游泰山》《咏闪电》《大明湖》《游蓬莱阁》这几首。据说他出过一本《效坤诗钞》，我想，如果找到这本书，就能看到他的更多“可可爱爱”的诗歌了。于是拜托北京大学、复旦大学、中国人民大学的师友帮忙查找张宗昌的《效坤诗钞》，但都没有找到，那时候我即开始怀疑这是一本不存在的书。

（安在张宗昌名下的几首打油诗）

如今，因为贾浅浅的诗歌引发很大争议，网上很多人又在炒作张宗昌的这几首打油诗或者说顺口溜。借此热度，我不揣浅陋，决定再对此书有无以及顺口溜原型进行一番考证。我的结论是，《效坤诗钞》是一本不存在的书。而那些所谓的张宗昌写的诗中，有两首我找到了原型，很遗憾，著作权都不属于他张宗昌。

条友们若有意，可继续往下看。

1.《效坤诗钞》：一本不存在的书

张宗昌，字效坤，乳名“田”，大清光绪八年正月十五日（1882年2月23日），出生于山东省掖县路旺乡祝家村。人生中的高光时刻是当过直鲁联军总司令、暗淡时刻是1928年，兵败北伐军，此后一蹶不振。1932年在济南车站被郑继成刺杀身亡，时年50岁。

托名于他的顺口溜，在互联网上流传着。但流传来流传去就这几首。真是奇奇怪怪！

昨天（2月3日）晚上下班，我一头钻进某个可以下载PDF和PDG等多种格式的电子书的论坛上，检索与“张宗昌”和“张宗昌的诗”有关的资料，试图找出这个《效坤诗钞》。

（1）先后查看了五本书，一篇篇电子文档打开，我睁大眼睛浏览，但很遗憾，这些书里面都没有只字片语提到《效坤诗钞》，没有与此相关的任何蛛丝马迹。

这五本书是：①全国政协、山东省政协文史资料委员会编：《土匪军阀张宗昌》，中国文史出版社，1991年6月版；②董守义、王加会著：《张宗昌真传》，辽宁古籍出版社，1996年2月版；③董尧：《北洋一霸张宗昌》，中国财政经济出版社，2002年4月版；④文斐编：《我所知道的张宗昌》中国文史出版社，2004年1月版；⑤阎少华、文藻编著：《五毒将军张宗昌》，黑龙江人民出版社，1997年2月版。

（全国政协、山东省政协文史资料委员会编：《土匪军阀张宗昌》一书封面）

可以得出一个的结论是，无论是作为史料还是作为小说，作者们都不约而同地没有提及《效坤诗钞》，这初步说明，根本就没有这本书，也没有与此书相关的人和事。

（2）看了两篇杂志文章，与书籍不同，这两篇文章提到了《效坤诗钞》的存在，还言之凿凿，但推测作者只是沿袭旧说，并未亲见此书。

A.孙玉祥在《从军阀诗到贪官诗》里写道：

1925年张宗昌统治山东期间，就大写其诗，还出了一本诗集《效坤诗钞》（注：效坤为张宗昌的字），分赠友好。（孙玉祥：《从军阀诗到贪官诗》，载《同舟共进》，2009年第9期，第74页。）

B.佚名：《“狗肉将军”张宗昌趣事》说：

然而，就是这样一个土匪出身、从未上过学的“三不知”的“混世魔王”，后来却拜师认字，向清末状元王寿彭学习写诗，并正儿八经地出版过一本《效坤诗钞》。（佚名：《“狗肉将军”张宗昌趣事》，载《政府法制》，2009年第18期，第20页。）

两篇稿子都提到了《效坤诗钞》，提到了“贪官诗”和“趣事”，按理说，应该提到更多的诗歌，可是没有，提到的几首诗歌，都是现在互联网上常见的。这两本都不是纯学术杂志，这两篇稿子也不是论文，两位作者提及《效坤诗钞》，大概率也是接受了网上的一些说法，并没有亲眼见过此书。

（3）接着搜索，发现网上的一些说法也不靠谱。

中国新闻网于2009年12月3日转发了《今晚报》的稿件，题为：《张宗昌写“打油诗”：“三不将军”也有“诗才”》，署名“苗得雨”。文中提到：

济南有位文史收藏家赵晓林，搜集了许多关于张宗昌的史料，其中还有一本《效坤诗钞》。

这篇随笔，提供了一个重要线索，即济南的文史收藏家“赵晓林”，搜集的资料中有一本《效坤诗钞》。我施展搜索技术，找到了赵晓林的博客“晓云林风”，其2009年10月27日在博客上发表了一篇文章，题为《“狗肉将军”张宗昌的文化“贡献”》。

我简直是大喜过望，感觉快要接触到《效坤诗钞》的秘密了，读完之后却很失望。在这篇博客中，赵晓林主要提到他收藏了张宗昌印刷出版的《十三经》中的《钦定春秋左传读本》，并附上了与该书有关的3张图片。在这篇博文结尾时，他写道：

最后转录几首所谓的张宗昌诗集《效坤诗钞》中的‘诗作’，奇文共赏，以博广大读者一粲。

他“转录”的几首“诗作”，也是网上最常见的几首，分别是：《笑刘邦》《俺也写个大风歌》《游泰山》《咏闪电》《大明湖》《游蓬莱阁》。

如果他藏有《效坤诗钞》这本书，为什么不在这篇文章或在其他文章里亮出来。以托名张宗昌的诗作的受欢迎程度，如果他放出更多的诗歌，绝对会引发“首发”的轰动效应。所以我的推测是，这篇随笔说赵晓林收藏有《效坤诗钞》，或许是以讹传讹的结果。

（4）张宗昌的女儿明确否定了其父亲有出版过诗集的说法。

张春绥（张端）是张宗昌的四女儿，她在对历史学者苏全有的口述中，明确否认了其父亲诗集的存在：

风传有一本书，叫《张宗昌诗集》，其实这是子虚乌有的事。父亲确实作过诗，如祝寿诗，还作过悼词、挽联等，但是所有这一切均出自他的部属、秀才——刘怀周之手。

父亲只上过三年学，就因家贫辍学。在海参崴时期，他学会了一口流利的俄语，且当过翻译。平时不爱学习，而喜欢舞枪骑马，文件都是由别人读给他听的。他曾经说：“他娘的，这笔比枪还重。”言毕，就把笔扔到了一边。一次，宁乐正在读诗，父亲却不准看，他还说：“看这破玩意有什么用？”（张端口述、苏全有整理：《我的父亲张宗昌》，载《武汉文史资料》，2007年第4期。）

如果父亲出过诗集，做女儿的不知道此事的概率很低。而且，在女儿的口中，张宗昌称诗歌为“破玩意”，如果这为真，那么张宗昌肯定不会写“破玩意”，更不会出诗集，还拿去送人。

很多网文都提到，张宗昌大量印刷《效坤诗钞》，并将其赠送给朋友们，如果真是这样，这本书至少会有少量传下来，没道理自己家一本不留，以致于亲生女儿都不知道这本书。

再者说，不管张宗昌形象如何，他都是中国近现代史上的一位重要人物，与其有关的文字资料，有重要保存价值。但浩如烟海的民国文献中，没有《效坤诗钞》的蛛丝马迹。笔者在母校暨南大学没有查到，在广东地区的中山大学图书馆、广东省立中山图书馆等都没有查找到。之前拜托北京大学、复旦大学、中国人民大学、山东大学的师友在各地所在的地方查找，都没有找到。

（5）网上有人说，上海古籍出版社出版过《效坤诗钞》。我觉得这是不可能的。

一是上海古籍出版社是知名度很高的出版社，不可能出版这样的口水诗；二是上海古籍出版社成立于1956年，其出版的书，基本可以在书店或者旧书网站买到，但我在国内最知名的旧书交易平台X夫子上根本就搜不到此书，连成交记录都没有，这意味着，《效坤诗钞》根本就不存在。

总之，这本书不是孤本，不是武功秘籍，何至于现在一本不见？综合论证过程，我的意见是，《效坤诗钞》原本就是一本不存在的书。

2.安在张宗昌名下的几首诗或都有原型

《效坤诗钞》既然不存在，那么流传于网络的那些托名张宗昌的诗有没有原型呢？这个我目前不能全部确定，但我觉得值得相关学者去考证。

目前，我根据相关线索，只查到了两首诗的原型。

一是《游泰山》。且看原诗：

远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。

这诗其实是改编的《清车王府藏戏曲全编》（第七册•宋代戏），《彩楼记全串贯》（高腔）中的一句，原文写道：

远观宝塔尖又尖，近看宝塔圆又圆，有朝一日掉个过儿，吓，上头圆来底下尖。（见下图。原文参见：黄仕忠主编：《清车王府藏戏曲全编》（第七册•宋代戏），广东出版集团广东人民出版社）

（《清车王府藏戏曲全编》（第七册•宋代戏）第194页内容）

二是《咏闪电》。且看原诗：

忽见天上一火镰，疑是玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火镰？

这句诗的原型出自陈百峻《从民间来——中国民间故事汇编》（民风社出版，1927年11月初版），此书收录了一篇《李自成吟诗》的民间故事，很有意思。

（《从民间来》一书的版权页，显示该书于1927年11月初版）

这篇文章说的是李自成起义之前的事情。话说一年夏天很是炎热，李自成“赤膊坐在树底下喝水，嘴里含着一根旱烟袋。他的妻子坐在他身旁，不歇地给他打扇，这个样子仍旧不免是热，李自成还是一个劲儿的嚷热。” 但是一会儿之后，天上忽然起了黑云，霎时雷电交作：

李自成隔着窗户往外一看，觉得这是一个奇观，不禁诗兴大发，提起笔来便写下一首七绝：阵阵雷声响连天，想是天爷要吸烟；怎知天爷要吸烟？一阵一阵打火链。

（《从民间来——中国民间故事汇编》，第28页）

你看，是不是将传说中李自成的诗随便改改，就成了张宗昌写的诗了？至于是谁改的？我还找不到答案。

通过查找这两首诗的原型，我觉得，网上流传的几首张宗昌的诗，大概率都能找到原型，很大可能都是根据原有的顺口溜改的。限于精力和能力，我无法一一找出。说不定各位条友，在翻看老书时，会邂逅与张宗昌的诗长得很像的顺口溜。能找到两首诗的原型，就能找到更多。期待条友们的赐教。

3.这些顺口溜为何为按在张宗昌头上

事必有因。为何这几首诗会被放在张宗昌名下，我想大概率是在丑化他。

一是这些诗很契合张宗昌大老粗的形象。张宗昌出身贫苦，没怎么读过书，斗大的字不认识一箩筐，这点他女儿也说了，“只上过三年学”“平时不爱学习”，又爱舞枪弄棒，没有文化，做事荒唐。因此，将这样的顺口溜安在老张头上，符合他的气质。加上，张宗昌是北洋军阀中的后辈，又没怎么读过书，1928年后就失势了，人脉资源也相对其他北洋大老为弱，弄些歪诗放在他身上的成本最低。

而享受这种待遇的并非只有张宗昌一个，也有一些滥俗的打油诗被安在大老粗韩复渠头上。前些年，韩复榘的女儿也为此替其父喊冤。

二是表达了对残民以逞的军阀张宗昌的嘲笑。张宗昌虽是山东人，但他在山东疯狂刮地皮，“天上高了三尺”（意思是地皮搜刮得深），口碑很差，“人命不如鸡命”。鲁省老百姓有顺口溜，专道张宗昌的坏以及对他的愤恨，—— “张宗昌，坐山东，山东百姓受了坑；不怕雨来不怕风，怕的是兵来一扫清！”“也有葱，也有蒜，锅里煮的张督办。”

全国政协、山东省政协文史资料委员会编了一本《土匪军阀张宗昌》，您看看“横征暴敛刮民膏乱杀无辜祸山东”板块的文章题目（见下图），就知道人民对他的愤怒了。