原文

仲尼适①楚，出于林中，见痀偻②者承蜩③，犹掇④之也。

仲尼曰：“子巧乎！有道邪⑤？”

曰：“我有道也。五、六月累⑥丸二而不坠，则失者锱铢⑦；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥⑧株拘⑨；吾执臂也，若槁木⑩之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”

孔子顾⑪谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人⑫之谓乎！”

注释

1. 适：到，往。
2. 痀偻（gōu lóu）：驼背，曲背。
3. 承蜩（tiáo）：用长竿粘取蝉。蜩，蝉。
4. 掇（duō）：拾取。
5. 邪：同“耶”。
6. 累（lěi）：堆积，叠起。
7. 锱铢（zī zhū）：古时锱为一两的四分之一，铢为一两的二十四分之一。比喻极其微小的数量。
8. 厥（jué）：同“橛”，树木的残根。
9. 株拘：枯树根。
10. 槁木：枯木。
11. 顾：回头看。
12. 丈人：古时对老年男子的尊称。

译文

孔子到楚国去，穿过一片树林，看见一个驼背的老人在用竿子粘蝉，就好像用手在地上捡东西那样容易。

孔子说：“你真是灵巧啊！有什么诀窍吗？”

驼背老人说：“我有我的方法。五、六月的时候，我练习在竿头上累叠粘丸。累叠两个粘丸而不掉下来，粘蝉时失手的情况就很少了；累叠三个粘丸而不掉下来，粘蝉十次失手不会超过一次；累叠五个粘丸而不掉下来，粘蝉就像用手在地上捡东西一样容易。我立定身子，就像一颗枯树桩；我举竿的手臂，就像枯木的树枝。天地虽然很大，万物虽然很多，但是我心中只有蝉的翅膀。我站着一动不动，眼睛不东张西望，不因为其它的任何东西而转移我对蝉翼的注意，怎么会捕不到蝉呢？”

孔子回头对他的弟子们说：“用心专一不分散注意力，就能集中精神，这就是驼背老人所说的道理啊！”

文言知识

说“顾”：“顾”的本义是“回头看”，如上文中的“孔子顾谓弟子曰”。又如，“顾盼生辉”。

“顾”在文言文中有以下常见释义。

• 指“看，瞧”。如《狼》：“顾野有麦场”。又如，《孟子·梁惠王下》：“王顾左右而言他”。
• 指“访问，拜访”。如“三顾茅庐”，“光顾”。
• 指“照顾，顾及”。如《硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯顾。”
• 指“顾虑，考虑”。如《史记·项羽本纪》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”
• 表示轻微的转折，相当于“而，不过”。如《报任安书》：“顾自以为身残处秽”，意思是“不过我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中”。

文化常识

上文中的痀偻丈人在大夏天去捕蝉，可不是锻炼身体，而是为了食用。

蝉含有很多蛋白质，营养丰富，在食物匮乏的古代，蝉不失为一种营养品。所以古时候吃蝉极为常见，甚至被奉为美味佳肴。

在《礼记·内则》记载的食谱中就有蝉的身影。在《神农本草经》中记载有蝉的药用价值。

蝉的吉祥寓意

蝉不仅可以食用，在古人的眼中，蝉还是一种神圣的灵物，自古以来就有很多吉祥的寓意。

下面就介绍几种蝉的吉祥寓意。

一、重生

蝉的幼虫在泥土中可长达数年甚至十几年，之后才会爬上枝头结蛹，破壳而出化为飞蝉。然而，飞蝉的寿命却十分短暂，抵不过一个夏天。

所以蝉的生命历程象征着重生，也代表着对生活的无限执着和对信念的奋不顾身。

二、高洁

《史记·屈原贾生列传》中有载：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”

蝉一生虽然大多时间都在泥土中度过，但蜕变之后，却攀于枝头远离浮尘，只以树汁露水为食，可谓出淤泥而不染。因此蝉又代表纯洁清高的品格，不阿谀奉承，蔑视权贵。

三、一鸣惊人

蝉的鸣叫是其独特之处，叫声明亮激昂，又不知疲倦，有着一鸣惊人之意。

四、腰缠万贯

蝉与“缠”同音，将蝉挂于腰间，有“腰缠万贯”之意。情侣佩戴，寓意爱情“缠绵久长”。

五、名利双收

蝉附于荔枝之上，蝉“鸣”等同于“名”，寓意“名利双收”。

六、永居榜首

蝉幼虫变为成虫时，便脱掉蝉壳，躯体在原来基础上得以延伸，故称为“蝉联”。

我们常说蝉联冠军的“蝉联”，也就是连续不断，象征位居榜首、永夺第一。

出处

战国·庄子《庄子·达生》

启发与借鉴

痀偻丈人的这番话，不禁令人想起了卖油翁所说的“我亦无他，惟手熟尔。”

痀偻丈人的身体不如常人，但在捕蝉这件事情上却让人不可企及，主要原因就是专一和刻苦。可见古人早已对如何做好一件事有了深刻的体会。

庄子的这则故事以小喻大，告诉我们一个道理：“用志不分，乃凝于神。”只要我们排除外界的干扰，专心致志地去做一件事，并持之以恒，就一定能有所成就。