涉江采芙蓉原文及翻译(涉江采芙蓉全文赏析)

《涉江采芙蓉》,选自《古诗十九首》,大约产生在东汉末年。这一时期,宦官外戚勾结擅权,官僚集团垄断仕路,上层士流结党吹捧,文人士子备受压抑。在这样的形势和风气下,中下层文人士子或为避祸,或为寻求出路,只得奔走交游。他们“离乡背井,辞别父母,亲戚隔绝、闺门分离”,因而也就有了思妇的闺怨和游子的羁旅乡愁。这些人文化素养较高,熟悉《诗经》和《楚辞》的传统,又能吸收汉乐府的营养,来抒写自己的人生

《古诗十九首》中的诗歌大都以平浅质朴的语言来展现深情。我们来看原诗便能知晓。

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

采之欲遗谁?所思在远道。

还顾望旧乡,长路漫浩浩。

同心而离居,忧伤以终老。

先来疏通大意:

渡过江去采摘荷花,生有兰草的沼地长着许多香草。

采摘荷花送给谁呢?所思念的人在遥远的长道。

回头看那故乡啊,漫长的道路无边无际又渺渺。

感情深厚却两地分居,在愁苦忧伤中慢慢变老。

通读全诗,能明显感到诗中一以贯之的情绪就是忧伤,而关于本诗的抒情主人公,有人认为抒情主人公是男性,“涉江”者和“还顾”者都是男子,也有人认为抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“还顾”者则是“所思”的男子。这就体现了诗歌鉴赏的多元化,当我们把抒情主人公当成男子时,“涉江”者和“还顾”者便都是男子,主人公远离家乡,与思念的爱人分离,他想回到家乡与爱人相聚,但长路漫漫,欲归不得,因此只能忧伤终老。更多的人认为本诗的抒情主人公是女性,理由有三:其一、当时男子大都游宦京师洛阳,远离家乡;其二、女子采莲乃是旧俗,从古典文化意向来说,“芙蓉”即“夫容”,“莲子”则有“怜子”之意,因此本诗的情感表达就变得极为巧妙,我们可以想象两幅画面:

一位怅立船头的女子,与众多女子的嬉笑不同,她默默注视着手中的芙蓉黯然神伤。

而一位身在“远道”的游子,“还顾望旧乡”发现“长路漫浩浩”

所以诗中有游子思乡思亲之缠绵,也有闺女思念情人之真挚。

那么本诗的情感表达妙在何处呢?诗中的抒情主人公,一位亭亭玉立的妙龄女子,与三五姐妹相约出游,涉江采莲,看到高洁优美的莲花时,不禁想要送给自己的爱人,而此时忽然想到爱人尚在远方宦游,因此心情陡然低落,但本诗不直接写女子对爱人的思念,而是采用主客易位的”悬想“手法,先描叙自身采莲情形,突然调转笔墨,描叙爱人在远方”还顾望旧乡“的悲苦情形, 以便更深一层地表达自己情感。正如李清照《一剪梅》“一种相思,两处闲愁”啊。此为″妙一。而这种”悬想“的手法,在古诗当中可说极为常见,如大家耳熟能详的王维的诗句”独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。“ 以及白居易的诗句”想得家中夜深坐,还应说着远行人“皆将思念的主体客体巧妙移位,使得情感表达更加深沉而含蓄。

妙处之二,我们会发现本诗中有着巧妙的一问一答,我们来看“采之欲遗谁?所思在远道”一句,一问一答中,全诗的情感由女子采莲的欢快愉悦巧妙过渡到游子思想的黯然销魂,把人物放在美好、欢乐的采莲背景上,抒写独自怀远的忧伤,正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

而诗中一些字词也非常值得玩味和咀嚼,如 “还顾望旧乡,长路漫浩浩”一句中的“还顾”和“漫浩浩”, “还顾“一词意为回头远眺,有着极强的动感和画面感,让人仿佛看到主人公孤单、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词,读起来给人以路途绵延无尽的感觉,抒情主人公感情痛苦到极点。这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样给读者留下了很大的想象的空间,具有含蓄不尽的效果。

有了如此丰富的铺垫和过渡,本诗“同心而离居,忧伤以终老”中说到的漂泊异乡两地相思,在思念的愁苦中忧伤以致终老,也就非常自然了。

总之,《涉江采芙蓉》是一首绝美的诗,它的情感表达,其实是中国式乡情、亲情、爱情的缩影,横亘于历史时空之中,它的文字绝没有浮躁的华美,仅用清淡自然地笔触,写出了一世的悲苦。

分享本页
返回顶部